[1] 耶穌開始用比喻對他們說： 「有一個人培植了一個葡萄園，周圍圍上籬笆，掘了一個搾酒池，築了一座守望台， 把它租給園戶，就離開了本國。
[2] 到了時節，他便打發一個僕人到園戶那裏，向園戶收取園中的果實；
[3] 園戶卻抓住他，打了他，放他空手回去。
[4] 主人又打發別的一個僕人到他們那裏去；他們打傷了他的頭，並且凌辱了他。
[5] 主人又打發另一個，他們把他殺了；後又打發好些僕人去：有的他們打了，有的他們殺了。
[6] 主人還有一個，即他的愛子；最後就打發他到他們那裡去，說：他們必會敬重我的兒子。
[7] 那些園戶卻彼此說：這是繼承人，來!我們殺掉他，將來產業就歸我們了。
[8] 於是，抓住他殺了，把他拋在葡萄園外。
[9] 那麼，葡萄園的主人要怎樣處置呢﹖他必來除滅這些園戶，將葡萄園另租給別人。
[10] 你們沒有讀過這段經文嗎﹖『匠人棄而不用的石頭，反而成了屋角的基石：
[11] 那是上主的所作所為，在我們眼中神妙莫測。』
[12] 他們明白這比喻是指他們說的，就想逮住他；但害怕群眾，於是，離開他走了。
[13] 後來，他們派了幾個法利塞人和黑落德黨人到耶穌那裏，要用言論來陷害他。
[14] 他們來對他說： 「師傅！我們知道你是真誠的，不顧忌任何人，因為你不看人的情面，祇按真理教授天主的道路。給凱撒納丁稅，可以不可以﹖我們該納不該納﹖」
[15] 耶穌識破了他們的虛偽，便對他們說： 「你們為什麼試探我﹖ 拿一個『德納』來給我看看!」
[16] 他們拿了來。耶穌就問他們說： 「這肖像和字號是誰的﹖」 他們回答說： 「凱撒的。」
[17] 耶穌就對他們說： 「凱撒的就應歸還凱撒，天主的就應歸還天主。」 他們對他非常驚異。
[18] 否認復活的撒杜塞人來到耶穌跟前，問他說：
[19] 「師傅!梅瑟曾給我們寫說：如果一個人的哥哥死了，撇下妻子而沒留下孩子，他的弟弟就應娶他的妻子，給他哥哥立嗣。
[20] 曾有兄弟七人，第一個娶了妻，沒有留下子嗣就死了。
[21] 第二個娶了她，也沒有留下子嗣就死了；第三個也是這樣。
[22] 那七個都沒有留下子嗣；末了，那婦人也死了。
[23] 在復活時，他們復活以後， 她將是他們中哪一個人的妻子﹖因為七個人都娶過她為妻。」
[24] 耶穌對他們說： 「你們豈不是因為沒有明瞭經書，也沒有明瞭天主的能力，而錯誤了嗎﹖
[25] 因為人從死者中復活後，也不娶，也不嫁，就像天上的天使一樣。
[26] 關於死人復活的事，在梅瑟書上荊棘篇中，你們沒有讀過，天主怎樣對他說的嗎﹖他說：『我是亞巴郎的天主，依撒格的天主，和雅各伯的天主。』
[27] 他不是死人的，而是活人的天主，所以你們大錯了！」
[28] 有一個經師聽見了他們辯論，覺得耶穌對他們回答得好，便上前來，問他說： 「一切誡命中， 那一條是第一條呢﹖」
[29] 耶穌回答說： 「第一條是：『以色列!你要聽!上主我們的天主是唯一的天主。
[30] 你應當全心、全靈、全意、全力愛上主， 你的天主。』
[31] 第二條是：『你應當愛近人如你自己。』再沒有別的誡命比這兩條更大的了。」
[32] 那經師對耶穌說： 「不錯，師傅說得實在對： 他是唯一的，除他以外， 再沒有別的：
[33] 應以全心、 全意、全力愛他，並愛近人如自己，遠超過一切全燔祭和犧牲。」
[34] 耶穌見他回答得明智，便對他說： 「你離天主的國不遠了。」 從此，沒有人敢再問他。
[35] 耶穌在聖殿裡教訓人時，說道： 「經師們怎麼說默西亞是達味之子呢﹖
[36] 達味自己因著聖神的感動曾說過：『上主對吾主說：你坐在我右邊，等我把你的仇人放在你的腳下。』
[37] 達味自己既稱他為主，他怎麼又是達味之子呢﹖」 大批群眾都喜歡聽他。
[38] 耶穌在教訓中又說： 「你們要謹防經師：他們喜歡穿上長袍遊行，在街上受人請安，
[39] 在會堂裏坐上座，在筵席上坐首席；
[40] 他們吞沒了寡婦的家產，而以長久的祈禱作掩飾：這些人必要遭受更嚴重的處罰。」
[41] 耶穌面對銀庫坐著，看眾人怎樣向庫裏投錢，有許多富人投了很多。
[42] 那時，來了一個窮寡婦，投了兩個小錢，即一文銅錢的四分之一。
[43] 耶穌便叫他的門徒過來，對他們說： 「我實在告訴你們：這個窮寡婦比所有向銀庫投錢的人，投的更多，
[44] 因為眾人都拿他們所餘的來投；但這寡婦卻由自己的不足中，把所有的一切，全部的生活費，都投上了。」