[1] 在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。
[2] 聖言在起初就與天主同在。
[3] 萬物是藉著衪而造成的；凡受造的，沒有一樣不是由衪而造成的。
[4] 在衪內有生命，這生命是人的光。
[5] 光在黑暗中照耀，黑暗決不能勝過衪。
[6] 曾有一人，由天主派遣來的，名叫若翰。
[7] 這人來，是為作證，為給光作證，為使眾人藉他而信。
[8] 他不是那光，袛是為給那光作證。
[9] 那普照每人的真光，正在進入這世界；
[10] 衪已在世界上；世界原是藉衪造成的；但世界卻不認識衪。
[11] 衪來到了自己的領域，自己的人卻沒有接受衪。
[12] 但是，凡接受衪的，衪給他們，即給那些信衪名字的人權能，好成為天主的子女。
[13] 他們不是由血氣，也不是由肉慾，也不是由男慾，而是由天主生的。
[14] 於是，聖言成了血肉，寄居在我們中間；我們見了衪的光榮，正如父獨生者的光榮，滿溢恩寵和真理。
[15] 若翰為衪作證呼喊說： 「這就是我所說的：那在我以後來的， 成了在我以前的，因衪原先我而有。」
[16] 從衪的滿盈中，我們都領受了恩寵，而且恩寵上加恩寵。
[17] 因為法律是藉梅瑟傳授的，恩寵和真理卻是由耶穌基督而來的。
[18] 從來沒有人見過天主，只有那在父懷裏的獨生者，身為天主的，衪給我們詳述了。
[19] 這是若翰所作的見證：當時，猶太人從耶路撒冷派遣了司祭和肋未人，到他那裏問他說： 「你是誰？」
[20] 他明明承認，並沒有否認；他明認說： 「我不是默西亞。」
[21] 他們又問他說： 「那麼你是誰？你是厄里亞嗎？」 他說： 「我不是。」 「你是那位先知嗎？」 他回答說： 「不是。」
[22] 於是他們問他說： 「你究竟是誰？好叫我們給那派遣我們來的人一個答覆。關於你自己，你說什麼呢？」
[23] 他說： 「我是在曠野裏呼喊者的聲音：修直 上主的道路吧!正如依撒意亞先知所說的。」
[24] 被派遣來的有些是法利塞人，
[25] 他們又問他說： 「你既不是默西亞，又不是厄里亞， 也不是那位先知，那麼，你為什麼施洗呢？」
[26] 若翰答覆他們說： 「我以水施洗，你們中間站著一位，是你們所不認識的；
[27] 衪在我以後來，我卻當不起解衪的鞋帶。」
[28] 這些事發生於約旦河對岸的伯達尼，若翰施洗的地方。
[29] 第二天，若翰見耶穌向他走來，便說： 「看，天主的羔羊，除免世罪者!
[30] 這位就是我論衪曾說過：有一個人在我以後來，成了在我以前的，因衪原先我而有。
[31] 連我也不曾認識衪，但為使衪顯示於以色列，為此，我來以水施洗。」
[32] 若翰又作證說： 「我看見聖神彷彿鴿子從天降下，停在衪身上。
[33] 我也不曾認識衪，但那派遣我來以水施洗的， 給我說：你看見聖神降下，停在誰身上， 誰就是那要以聖神施洗的人。
[34] 我看見了，我便作證：衪就是天主子。」
[35] 第二天，若翰和他的兩個門徒，又在那裏站著，
[36] 若翰看見耶穌走過，便注視著衪說： 「看，天主的羔羊!」
[37] 那兩個門徒聽見他說這話，便跟隨了耶穌。
[38] 耶穌轉過身來，看見他們跟著，便問他們說： 「你們找什麼？」 他們回答說： 「辣彼!── 意即師傅── 你住在哪裏？」
[39] 衪向他們說： 「你們來看看吧!」 他們於是去了，看了衪住的地方；並且那一天就在衪那裡住下了。那時，大約是第十時辰。
[40] 西滿伯多祿的哥哥安德肋，就是聽了若翰的話，而跟隨了耶穌的那兩人中的一個，
[41] 先去找到了自己的弟弟西滿，並向他說： 「我們找到了默西亞。」── 意即基督。
[42] 遂領他到耶穌跟前，耶穌注視著他說： 「你是若望的兒子西滿，你要叫『刻法』」── 意即伯多祿。
[43] 第二天，耶穌願意往加里肋亞去，遇到了斐理伯，耶穌便向他說： 「你跟隨我吧!」
[44] 斐理伯是貝特賽達人，與安德肋和伯多祿同城。
[45] 斐理伯遇到納塔乃耳，就向他說： 「梅瑟在法律上所記載，和先知們所預報的， 我們找著了，就是若瑟的兒子，出身於納匝肋的耶穌。」
[46] 納塔乃耳便向他說： 「從納匝肋還能出什麼好事嗎？」 斐理伯向他說： 「你來看一看吧!」
[47] 耶穌看見納塔乃耳向自己走來，就指著他說： 「看!這確是一個以色列人，在他內毫無詭詐。」
[48] 納塔乃耳給衪說： 「你從哪裏認識我呢？」 耶穌回答說： 「斐理伯叫你以前，當你還在無花果樹下時，我就看見了你。」
[49] 納塔乃耳回答說： 「辣彼，你是天主子，你是以色列的君王。」
[50] 耶穌遂說道： 「因為我向你說：我看見了你在無花果樹下，你就信了嗎？你要看見比這更大的事!」
[51] 又向他說： 「我實實在在告訴你們：你們要看見天開，天主的天使在人子身上，上去下來。」