[1] Thời ấy, ông Giu-đa rời bỏ anh em, xuống thăm một người thành A-đu-lam tên là Khi-ra.
[2] Tại đó ông Giu-đa thấy con gái một người Ca-na-an, tên ông này là Su-a. Ông lấy nàng và ăn ở với nàng.
[3] Nàng có thai, sinh con trai, và ông đặt tên cho nó là E.
[4] Nàng lại có thai, sinh con trai, và ông đặt tên cho nó là Ô-nan.
[5] Một lần nữa, nàng lại sinh con trai, và ông đặt tên cho nó là Sê-la. Ông đang ở Cơ-díp khi nàng sinh nó.
[6] Ông Giu-đa cưới cho E, con trai đầu lòng của ông, một người vợ tên là Ta-ma.
[7] E, con đầu lòng ông Giu-đa, làm mất lòng ĐỨC CHÚA, nên ĐỨC CHÚA khiến cậu chết.
[8] Ông Giu-đa bảo Ô-nan : “Con hãy ăn ở với chị dâu con, hãy chu toàn nhiệm vụ của một người em chồng, và làm cho anh con có người nối dõi.”
[9] Ô-nan biết rằng dòng dõi sinh ra sẽ không phải là của mình, nên khi ăn ở với chị dâu, thì cậu lại cho tinh rơi xuống đất, để không cho anh cậu có người nối dõi.
[10] Hành động của cậu không đẹp lòng ĐỨC CHÚA, nên Người cũng khiến cậu chết.
[11] Ông Giu-đa nói với Ta-ma, con dâu ông : “Con cứ ở goá bên nhà cha con, chờ khi Sê-la, con cha, lớn đã.” Thật vậy, ông tự nhủ : “Lỡ ra cả thằng này nữa cũng phải chết như các anh nó !” Vậy Ta-ma về ở bên nhà cha mình.
[12] Ngày tháng trôi qua, người con gái ông Su-a, là vợ ông Giu-đa, qua đời. Mãn tang vợ, ông Giu-đa, cùng với bạn là ông Khi-ra, người A-đu-lam, lên Tim-na gặp các thợ xén lông chiên của ông.
[13] Người ta báo cho Ta-ma hay rằng : “Này, cha chồng của chị đang lên Tim-na xén lông chiên của ông ấy !”
[14] Nàng liền bỏ áo bà goá, lấy khăn trùm lên, phủ kín mình, rồi ngồi ở lối vào Ê-na-gim, một thành nằm trên đường đi Tim-na. Nàng làm thế, vì thấy rằng Sê-la đã lớn mà người ta không cho nàng làm vợ cậu.
[15] Ông Giu-đa trông thấy nàng, tưởng là một gái điếm, vì nàng đã che mặt.
[16] Ông rẽ qua phía nàng bên lề đường và nói : “Cho tôi đến với cô.” Ông không biết nàng là con dâu ông. Nàng hỏi : “Ông cho em gì để đến với em ?”
[17] Ông đáp : “Tôi sẽ bắt một con dê con trong đàn gửi đến cho cô.” Nàng lại nói : “Vậy xin ông cho em một vật làm tin, cho tới khi ông gửi đến.”
[18] Ông hỏi : “Tôi phải cho cô vật gì làm tin ?” Nàng đáp : “Chiếc ấn của ông, sợi dây đeo ấn và cây gậy ông cầm ở tay.” Ông đưa cho nàng những thứ đó, rồi đến với nàng, và nàng có thai với ông.
[19] Nàng đứng lên, đi khỏi, bỏ khăn trùm và mặc lại áo bà goá.
[20] Ông Giu-đa nhờ người bạn ở A-đu-lam mang dê con đến, để lấy lại vật làm tin từ tay người đàn bà, nhưng ông này không tìm thấy nàng.
[21] Ông này hỏi người địa phương : “Cô điếm thần ở Ê-na-gim, vẫn ngồi trên đường, đâu rồi ?” Họ đã trả lời : “Ở đây chẳng hề có điếm thần.”
[22] Ông về nói với ông Giu-đa : “Tôi không tìm thấy cô ta. Người địa phương còn nói là ở đấy chẳng hề có điếm thần.”
[23] Ông Giu-đa nói : “Cô ta cứ việc giữ những thứ ấy ! Miễn sao chúng ta đừng bị chê cười. Tôi quả đã gửi con dê con này, còn anh lại không tìm thấy cô ấy !”
[24] Khoảng ba tháng sau, người ta báo cho ông Giu-đa rằng : “Ta-ma, con dâu ông, đã đi làm điếm ; nó còn có thai vì làm điếm nữa !” Ông Giu-đa nói : “Lôi nó ra mà thiêu sống !”
[25] Khi bị lôi ra, nàng nhờ người nói với cha chồng rằng : “Chính chủ những vật này đã làm cho con có thai !” Nàng còn nói : “Xin cha nhận ra xem chiếc ấn, sợi dây đeo ấn và cây gậy này là của ai.”
[26] Ông Giu-đa nhận ra và nói : “Nó công chính hơn tôi. Quả thật tôi đã không cho nó làm vợ Sê-la, con trai tôi.” Rồi ông không ăn ở với nàng nữa.
[27] Đến ngày sinh, nàng sinh đôi.
[28] Khi nàng sinh thì một đứa thò tay ra, bà đỡ cầm lấy tay, buộc sợi chỉ đỏ vào và nói : “Đứa này ra trước.”
[29] Rồi nó rụt tay vào, và đứa kia ra. Bà đỡ nói : “Thật mày đã xé rào !” Người ta bèn đặt tên cho nó là Pe-rét.
[30] Sau đó, đứa trước mới ra, có sợi chỉ đỏ ở tay ; người ta đặt tên cho nó là De-rác.