[1] Эти притчи — мудрое поучение Соломона, сына Давида, царя Израиля.
[2] Притчи написаны для того, чтобы люди обрели мудрость, научились принимать наставления и понимать мудрые изречения.
[3] Они написаны для того, чтобы люди учились благоразумию, добру, справедливости и честности,
[4] чтобы даже глупец научился принимать мудрые решения, а юноша, полагаясь на обретённое знание, смог применить его в различных жизненных ситуациях.
[5] Даже мудрые люди должны внимательно следовать этим наставлениям, потому что они узнают ещё больше и станут ещё мудрее, и тогда смогут справиться с любыми сложностями.
[6] Тогда люди поймут смысл мудрых историй и притч и научатся понимать загадки мудрецов.
[7] Человек должен прежде всего научиться почитать Господа и повиноваться Ему, и только после этого к нему придёт истинное знание. Но глупцы отрицают мудрость и не желают принимать поучение.
[8] Сын мой, ты подчиняться должен поучениям своего отца и следовать наставлениям матери.
[9] Слова отца и матери будут тебе короной, украшающей голову, а их поучения — золотым медальоном для шеи твоей.
[10] Сын мой, люди, склонные к греху, будут тебя искушать, но ты не должен следовать за ними.
[11] Эти грешники могут позвать: «Пойдём с нами, мы спрячемся и будем ждать удобного для убийства момента.
[12] Мы нападём на невинного и обречём его на смерть; сокрушив, отправим в могилу.
[13] Мы похитим все драгоценности его и заполним наши дома этим добром.
[14] Так что пойдём с нами, и мы разделим с тобой добычу!»
[15] Сын мой, не следуй за людьми, склонными к греху, не иди по их стопам.
[16] Эти недобрые люди всегда готовы совершить злодеяние, они всегда спешат пролить кровь.
[17] Если ты расставляешь силки для ловли птиц у них на глазах, то ничего не поймаешь.
[18] Однако злые попадают в свои же ловушки: они стремятся причинить вред другим, но на самом деле лишь себе вредят.
[19] Такова судьба всякого, кто жаждет завладеть чужим добром. Алчных людей погубит всё то, что они отобрали у других.
[20] Послушай! Мудрость пытается учить людей, она взывает к ним на базарах и улицах.
[21] Она обращается к ним на людных перекрёстках; вблизи городских ворот она, стараясь привлечь внимание людей, говорит:
[22] «Как долго вы, глупцы, будете творить неразумное и смеяться надо мной; как долго будете презирать знание?
[23] Вам необходимо было слушать мои советы и поучения, я поделилась бы с вами всем, что мне известно, я передала бы вам все мои знания.
[24] Но вы отказались слушать меня, когда я старалась помочь, я протянула вам руку, но вы отказались от помощи.
[25] Вы отвернулись от меня и моих советов, вы отказались принять мои слова.
[26] Поэтому я буду смеяться над вашими бедами, буду наслаждаться, видя ваши несчастья.
[27] Великие беды придут к вам подобно грозе, заботы согнут вас как сокрушительный ветер, печаль великим бременем ляжет на вас.
[28] Когда глупцы будут меня о помощи молить, я им не помогу, они будут меня искать, но не найдут.
[29] Я им не помогу, потому что они никогда не желали моего знания, а также отказались чтить и бояться Господа.
[30] Глупые отказались от моих советов и не хотели следовать учениям моим.
[31] Они лишь следовали своим собственным желаниям, и тем самым навлекли на себя заслуженную погибель.
[32] Глупцы умирают, отказываясь следовать мудрости, они с радостью продолжают свой неразумный путь, и это несёт им уничтожение.
[33] Однако будет безопасно жить человек, слушающий меня, он будет жить спокойно, не боясь зла».