[1] Дорогие братья и сёстры мои, так как вы веруете в нашего славного Господа Иисуса Христа, то не относитесь к людям с предвзятостью.
[2] Допустим, пришёл на ваше собрание человек в роскошной одежде и с золотым перстнем, пришёл также и бедняк в ветхой одежде.
[3] Вы оказываете особое внимание тому человеку, на котором роскошная одежда, и говорите: «Садись вот здесь, на одно из хороших мест». Бедняку же вы говорите: «Стань вон там» или: «Садись у ног моих».
[4] Что же вы делаете? Вы отдаёте одним предпочтение перед другими и, побуждаемые неправедными мыслями, решаете, кто лучше.
[5] Послушайте, любимые братья и сёстры мои! Разве Бог не избрал тех, кто беден в глазах мира, чтобы сделать их богатыми в вере, наследниками Царства, которое Он обещал тем, кто любит Его?
[6] Вы же презираете бедняков! Разве не богачи угнетают вас и разве не они водят вас по судам?
[7] Разве не они оскорбляют прекрасное имя Христа, которое вам было дано?
[8] Если вы в самом деле придерживаетесь царского закона, указанного в Писаниях и главенствующего над всеми другими законами: «Люби ближнего своего, как самого себя», то вы поступаете правильно.
[9] Но если вы относитесь к одному человеку лучше, чем к другому, то впадаете в грех и будете осуждены как нарушители Божьего закона.
[10] Так как тот, кто соблюдает закон в целом, но нарушит пусть даже одно правило, виновен в нарушении всего закона.
[11] Потому что Бог, сказавший: «Не прелюбодействуй!» — сказал также: «Не убей!» И потому если ты не прелюбодействуешь, но совершишь убийство, то станешь нарушителем Божьего закона.
[12] Говори и поступай как человек, который будет судим по закону, дающему свободу.
[13] Будь милосерден к ближним, потому что если ты не проявляешь милосердия к окружающим, то и суд Божий будет безжалостен к тебе. Однако милосердный человек без страха предстанет перед Судьёй!
[14] Братья и сёстры, какой прок, если кто-то скажет, что верит, но не совершает добрых дел? Ведь такая вера не спасёт его!
[15] Если брат или сестра во Христе нуждается в одежде или пище
[16] и кто-то из вас скажет им: «Иди с миром. Живи в тепле и сытости!» — но не даст им того, в чём они нуждаются, тогда его слова ничего не значат?
[17] Так и вера: если не сопровождается делами, то сама по себе она мертва.
[18] Но кто-то может сказать: «У тебя вера, а у меня дела! Ты не можешь показать мне твою веру, если она ни в чём не проявляется! Я же покажу тебе мою веру, которая видна в моих делах!»
[19] Ты веришь в то, что Бог — един? Хорошо! Но даже бесы верят в это и содрогаются от страха.
[20] Глупец! Ты хочешь доказательств, что вера без дел бесполезна?
[21] Разве не был оправдан наш предок Авраам своими делами, когда возложил своего сына Исаака на алтарь?
[22] Как видишь, его вера сопровождалась делами, и она стала совершенной благодаря его делам.
[23] И так исполнились Писания, в которых сказано: «Благодаря своей вере Авраам оправдался перед Богом». Потому он был назван «другом Божьим».
[24] Вы видите, что человека оправдывают перед Богом его дела, а не одна только вера.
[25] Точно так же разве не была блудница Раав оправдана перед Богом, когда приютила посланцев и помогла им убежать другой дорогой?
[26] И потому, как тело мертво без духа, так и вера без дел мертва.