[1] Sar o Ježiš geľa pale andre sinagoga, sas ode jekh manuš, saves sas ňevladno vast.
[2] A varesave džene ča dikhenas, či les sasťarela avri pro šabat, hoj les te obviňinen.
[3] O Ježiš phenďa ole manušeske, saves sas ňevladno vast: „Ačh kade maškaral!“
[4] A phučľa lendar: „Či šaj pro šabat mištes te kerel, abo na? O dživipen te zachraňinel, či te murdarel?“ Ale on sas čhit.
[5] Dikhľa pro manuša pašal peste choľaha a sas leske igen pharo vašoda, save zacata jile len sas. Phenďa le manušeske: „Nacirde o vast!“ Sar nacirdňa o vast, sasťiľa leske calkom avri.
[6] O Farizeja pes takoj gele te dovakerel le Herodijanenca, sar te murdarel le Ježiš.
[7] O Ježiš peskre učeňikenca geľa paš o moros. Džanas pal leste but manuša andral e Galileja, Judsko,
[8] Jeruzalem, Idumea the Zajordansko. Džanas pal leste the but nipi andral o Tir the Sidon, bo pes došunde pal oda, so kerel.
[9] Akor phenďa peskre učeňikenge: „Pripravinen mange e loďka, hoj pes pre ma o manuša te na ispiden.“
[10] Bo sasťarďa but dženen a savore nasvale pes pre leste ispidenas a kamenas pes lestar te chudel.
[11] A the o nalačhe duchi, sar les dikhenas, perenas anglal leste a vičinenas: „Tu sal o Čhavo le Devleskro!“
[12] Ale o Ježiš lenge zorales zakazinďa, hoj ňikaske te na phenen avri, ko hino.
[13] Paloda o Ježiš geľa pro verchos a vičinďa pal peste ča olen, kas ov kamelas, a on avle ke leste.
[14] Kidňa peske avri dešudujen, hoj te aven leha a hoj len te bičhavel te vakerel o evaňjelium.
[15] A diňa len zor te tradel avri le demonen.
[16] Kala hine ola dešuduj (12): O Šimon (saveske diňa nav Peter),
[17] o Jakob the leskro phral o Jan, le Zebedeoskre čhave (savenge diňa nav Boanerges, so hin prethodo: le Perumoskre Čhave),
[18] o Andrej, o Filip, o Bartolomej, o Matuš, o Tomaš, o Jakob, le Alfeoskro čhavo, o Tadeus, o Šimon Kanaansko
[19] the o Judaš Iškarijotsko, savo les paľis zradzinďa.
[20] Paľis o Ježiš avľa andro kher a pale pes zgele ajci but manuša, hoj les the leskre učeňiken na sas kana mek aňi maro te chal.
[21] Sar pes le Ježišoskri famelija pal oda došunďa, avle, hoj les te len het, bo phende pre leste, hoj našaďa e goďi.
[22] A o zakoňika, save avle andral o Jeruzalem, pre leste phende: „Hin andre leste o Belzebul, o raj le demonengro! Leskra zoraha tradel avri le demonen!“
[23] O Ježiš peske len vičinďa a chudňa lenge te vakerel andro podobenstva: „Sar šaj tradel o satan avri le satan?
[24] Te pes o kraľišagos rozďelinel a džal pre peste, oda kraľišagos na obačhela.
[25] A te pes o kher rozďelinel a džal pre peste, oda kher našťi obačhela.
[26] Avke te o satan džal korkoro pre peste a rozďelinel pes, našťi obačhela, ale hin leske koňec.
[27] Ňiko našťi džal ko zoralo murš andro kher te čorel leskre veci, medik ole zorale muršes na phandela. Paľis šaj čorel avri leskro kher.
[28] Čačipen tumenge phenav, hoj savore bini the savore lava, savenca pes o manuša ruhinen pro Del, lenge ena odmukle,
[29] ale oleske, ko pes ruhinel pro Sveto Duchos, na ela šoha odmuklo a leskro binos ačhela pre leste furt.“
[30] Kada phenďa, bo on phenenas: „Hin andre leste nalačho duchos.“
[31] Paľis avľa leskri daj the leskre phrala, ačhenas avri a dine les te vičinel.
[32] Bešenas pašal leste but manuša a phende leske: „Tiri daj the tire phrala hine avri a vičinen tut.“
[33] Ov lendar phučľa: „Ko hin miri daj a ko hin mire phrala?“
[34] A dikhľa pašal peste pre ola, ko leha bešenas, a phenďa: „Dikhen, miri daj the mire phrala.
[35] Bo sako, ko kerel e voľa le Devleskri, hino miro phral, miri pheň the miri daj.“