[1] Paľis geľa o Ježiš avri andral o chramos a sar džalas het, avle ke leste leskre učeňika, hoj leske te sikaven le chramoskre stavbi.
[2] Ale o Ježiš lenge odphenďa: „Dikhen kada savoro? Čačipen tumenge phenav, hoj kade na ačhela bar pre bareste! Savoro ela telečhido.“
[3] Sar bešelas pro Olivovo verchos, avle pal leste leskre učeňika korkore a phende leske: „Phen amenge, kana oda avela. Pal soste prindžaraha, hoj tu aves a imar hin o koňec le svetoskro?“
[4] O Ježiš lenge odphenďa: „Den pozoris, hoj tumen vareko te na klaminel!
[5] Bo ena but ajse manuša, save avena andre miro nav a phenena: ‚Me som o Kristus!‘ – a odcirdena but dženen pro falošno drom.
[6] Sar šunena pal o maribena abo hoj pes maren o narodi, tumen ma predaran, bo oda mušinel te avel, ale mek na ela o koňec.
[7] Bo o narodos džala pro narodos a o kraľišagos pro kraľišagos; ela bari bokh a pro but thana e phuv razisaľola.
[8] Ale kada savoro ela o ešebna ločhibnaskre dukha.
[9] Akor tumen phandena andre, marena a murdarena. Savore narodi tumen našťi avri ačhena vaš miro nav.
[10] Akor but džene oddžana le pačabnastar. Jekh avres dena andre a jekh avres našťi avri ačhena.
[11] Avena but falošna proroka a odcirdena but dženen pro falošno drom.
[12] Vašoda, hoj o nalačhipen barola, andro but džene šiľaľola o kamiben,
[13] ale oda, ko ľikerela avri dži o koňec, ela spasimen.
[14] A kada evaňjelium pal o kraľišagos pes vakerela pal calo svetos, hoj savore narodi te šunen, a paľis avela o koňec.
[15] Sar dikhena, hoj pro sveto than ačhel oda baro džungipen, so meľarel andre o chramos, avke sar phenďa o prorokos Daniel – oda, ko genel, mi achaľol –
[16] akor ola, ko ena andre Judsko, mi denašen upre pro verchi.
[17] Oda, ko ela pro pados, te na avel tele, hoj peske vareso te lel andral o kher.
[18] A oda, ko ela pre maľa, te na visaľol pale khere vaš o gada.
[19] No andre ola dživesa ela phares le khabňenge the ole džuvľenge, save den te pijel le čhavoren.
[20] Modľinen tumen, hoj te na mušinen te denašel jevende abo pro šabat!
[21] Bo akor ela ajso pharipen, savo mek na sas, kanastar o Del stvorinďa o svetos, a imar aňi šoha buter na ela.
[22] Te o Raj na kerďahas ola dživesa frimeder, na uľahas zachraňimen ňisavo manuš. Ale vaš o manuša, saven peske kidňa avri, kerďa ola dživesa frimeder.
[23] Te tumenge akor vareko phenďahas: ‚Dikh, kade hino o Mesijašis,‘ abo: ‚Kode hino!‘ – ma pačan!
[24] Bo avena but falošna mesijaša the but falošna proroka a kerena bare znameňja the zazraki, hoj te cirden pro falošno drom – te pes oda diňahas – the le avrikidle manušen.
[25] Dikhen, phenďom tumenge oda anglal!
[26] Te tumenge akor vareko phenela: ‚Dikh, pre pušťa hino!‘ – ma džan avri. Abo: ‚Dikh, andro kher hino!‘ – ma pačan.
[27] Bo sar demel o perumos pro vichodos a dičhol les dži o zapados, avke ela, sar avela o Čhavo le Manušeskro.
[28] Bo kaj hin o mulo ťelos, ode pes skidena the o supi.
[29] A takoj pal o pharipen andre ole dživesa, o kham kaľola a o čhonoro imar na labola. O čercheňa perena andral o ňebos a o ňeboskre zora razisaľona.
[30] Akor pes sikavela pro ňebos o znameňje, o Čhavo le Manušeskro. A savore nipi pre phuv rovena, sar dikhena, hoj o Čhavo le Manušeskro avel pro ňeboskre chmari andre zor the andre bari slava.
[31] Sar šunďola e zoraľi truba, bičhavela peskre aňjelen a skidena upre leskre avrikidle manušen pal savore štar seri le svetoskre, pal jekh agor le ňebostar dži pre aver.“
[32] „Le figovňikostar sikľon o podobenstvo: Sar leskre konara hine imar kovle a o prajti aven avri, džanen, hoj o ňilaj hino pašes.
[33] Avke the tumen, sar dikhena, hoj pes oda savoro ačhel, džanen, hoj hino pašes paš o vudar.
[34] Čačipen phenav tumenge, hoj kada pokoleňje na predžala, medik pes kada savoro na ačhela.
[35] O ňebos the e phuv našľona, ale mire lava šoha na našľona.“
[36] „Ale ole dživesestar the ola oratar na džanel ňiko, aňi o ňeboskre aňjela, aňi o Čhavo, ča jekh o Dad.
[37] Sar sas andre ola dživesa, sar dživelas o Noach, avke ela the akor, sar avela o Čhavo le Manušeskro.
[38] Bo andre ola dživesa angle potopa o manuša chanas the pijenas, lenas romňen a džanas romeste dži andre oda džives, sar geľa o Noach andro korabos
[39] a na džanenas, so pes ačhela, medik na avľa e potopa a na iľa savoren het – avke ela the sar avela o Čhavo le Manušeskro.
[40] Akor ena duj džene pre maľa: Jekh ela ilo a dujto ačhela.
[41] Duj džuvľija erňinena pro mľinkos: Jekh ela iľi a dujto ačhela.
[42] Vašoda ma soven, bo na džanen, andre savi ora the andre savo džives avela tumaro Raj.
[43] Ale kada džanen: Te džanľahas o gazdas, sava oratar rači avela o zbujňikos, diňahas pozoris a na domukľahas leske te rozmarel o kher.
[44] Vašoda the tumen aven pripravimen, bo o Čhavo le Manušeskro avela andre odi ora, savi na užarena.“
[45] „Akor ko hin oda verno the goďaver sluhas, saves ačhaďa leskro raj upral peskre sluhi, hoj len te del te chal pro spravno časos?
[46] Bachtalo hin oda sluhas, saves leskro raj, sar avela, arakhela oda te kerel.
[47] Čačipen tumenge phenav, hoj les ačhavela upral calo peskro barvaľipen.
[48] Ale te peske gondoľinďahas oda nalačho sluhas andre peskro jilo: ‚Miro raj mek avke sig na avela‘ –
[49] a chudňahas te marel olen, ko leha služinen, a chaľahas the piľahas le pijakenca,
[50] akor avela o raj ole sluhaskro andre oda džives, savo na užarel, the andre odi ora, savi na džanel.
[51] Prečhinela les pro jepaš a leskro kotor ela le dujemujengre manušenca. Ode ela o roviben a randena le dandenca andre dukh.“