[1] Meus irmãos, vocês que creem em nosso glorioso Senhor Jesus Cristo não devem ao mesmo tempo ser parciais em relação às pessoas.
[2] Vamos supor que entre no lugar onde vocês se reúnem um homem com anéis de ouro nos dedos, vestido com roupas finas, e que também entre um pobre, vestido com roupas velhas.
[3] Depois de tratarem com uma consideração especial aquele que está vestido com roupas finas, vocês lhe dizem: “Sente-se aqui no lugar de honra”. Em seguida vocês dizem ao pobre: “Você fique ali de pé” ou “Sente-se aqui no chão, perto dos meus pés”.
[4] Ao agirem assim, será que não estão fazendo distinções entre vocês mesmos? Será que não estão se tornando juízes levados por más intenções?
[5] Escutem, meus queridos irmãos! Não escolheu Deus aqueles que são pobres aos olhos do mundo para serem ricos na fé e herdeiros do reino que Deus prometeu aos que o amam?
[6] Entretanto, vocês têm desprezado os pobres. Não são os ricos que exploram a vocês, e não são eles mesmos que os levam para os tribunais?
[7] Não são eles que falam mal do bom nome de Cristo, que sobre vocês foi invocado?
[8] Se vocês seguem esta lei real que é encontrada nas Escrituras: “Ame o seu próximo como a si mesmo,” fazem bem.
[9] Porém, se mostrarem parcialidade, vocês estão pecando e são considerados culpados por quebrarem a lei.
[10] Digo isto porque, qualquer um que segue toda a lei, mas falha em obedecer a um único mandamento, se torna culpado de todos.
[11] Pois aquele que disse: “Não cometa adultério,” também disse: “Não mate”. Ora, se você não comete adultério, porém mata, você se torna culpado de quebrar a lei.
[12] Falem e vivam como pessoas que serão julgadas pela lei que dá a liberdade.
[13] Pois Deus não usará de misericórdia quando julgar aquele que não foi misericordioso, mas aquele que é misericordioso pode se apresentar diante do Juiz sem temor.
[14] Meus irmãos! De que adianta alguém dizer que tem fé se não tiver obras? Por acaso esta fé pode salvá-lo?
[15] Se irmãos ou irmãs estiverem precisando de roupa e necessitados do alimento diário,
[16] o que adianta um de vocês lhes dizer: “Vão em paz, aqueçam-se e comam bem”, se vocês não lhes dão as coisas de que eles necessitam?
[17] Assim também a fé, se não for acompanhada de obras, está morta.
[18] Mas alguém poderá dizer: “Você tem fé e eu tenho obras”. Mostre-me essa sua fé sem obras e eu, com as obras, lhe mostrarei a minha fé.
[19] Você acredita que existe somente um Deus? Ótimo! Até os demônios acreditam e tremem de medo.
[20] Seu tolo! Você quer provas de que a fé sem obras não vale nada?
[21] Não foi por obras que nosso antepassado Abraão foi declarado justo diante de Deus, quando ofereceu seu próprio filho Isaque como sacrifício?
[22] Veja como a fé estava agindo com as suas obras e como foi aperfeiçoada por meio das suas obras.
[23] E assim se cumpriu a Escritura que diz: “Abraão creu em Deus e sua fé lhe foi creditada como justiça,” e ele foi chamado amigo de Deus.
[24] Vejam que uma pessoa é declarada justa diante de Deus por obras e não somente por fé.
[25] Do mesmo modo, não foi também por obras que a prostituta Raabe foi declarada justa diante de Deus, quando hospedou os mensageiros e os ajudou a escapar por outro caminho?
[26] Portanto, assim como o corpo sem o espírito está morto, também a fé sem as obras está morta!