[1] Irmãos, não quero que vocês estejam desinformados a respeito dos dons espirituais.
[2] Vocês sabem que, quando eram gentios, se deixavam conduzir aos ídolos mudos, conforme vocês eram guiados.
[3] Por isso, quero que entendam que ninguém que fala pelo Espírito de Deus afirma: “Anátema, Jesus!” Por outro lado, ninguém pode dizer: “Senhor Jesus!”, senão pelo Espírito Santo.
[4] Ora, os dons são diversos, mas o Espírito é o mesmo.
[5] E também há diversidade nos serviços, mas o Senhor é o mesmo.
[6] E há diversidade nas realizações, mas o mesmo Deus é quem opera tudo em todos.
[7] A manifestação do Espírito é concedida a cada um visando um fim proveitoso.
[8] Porque a um é dada, mediante o Espírito, a palavra da sabedoria; a outro, segundo o mesmo Espírito, a palavra do conhecimento.
[9] A um é dada, no mesmo Espírito, a fé; a outro, no mesmo Espírito, dons de curar;
[10] a outro, operações de milagres; a outro, profecia; a outro, discernimento de espíritos. A um é dada a variedade de línguas e a outro, capacidade para interpretá-las.
[11] Mas um só e o mesmo Espírito realiza todas essas coisas, distribuindo-as a cada um, individualmente, conforme ele quer.
[12] Porque, assim como o corpo é um e tem muitos membros, e todos os membros, mesmo sendo muitos, constituem um só corpo, assim também é com respeito a Cristo.
[13] Pois, em um só Espírito, todos nós fomos batizados em um só corpo, quer judeus, quer gregos, quer escravos, quer livres. E a todos nós foi dado beber de um só Espírito.
[14] Porque também o corpo não é um só membro, mas muitos.
[15] Se o pé disser: “Porque não sou mão, não sou do corpo”, nem por isso deixa de ser do corpo.
[16] Se o ouvido disser: “Porque não sou olho, não sou do corpo”, nem por isso deixa de ser do corpo.
[17] Se todo o corpo fosse olho, onde estaria o ouvido? Se todo ele fosse ouvido, onde estaria o olfato?
[18] Mas Deus dispôs os membros, colocando cada um deles no corpo, como ele quis.
[19] Se todos, porém, fossem um só membro, onde estaria o corpo?
[20] O certo é que há muitos membros, mas um só corpo.
[21] Os olhos não podem dizer à mão: “Não precisamos de você.” E a cabeça não pode dizer aos pés: “Não preciso de vocês.”
[22] Pelo contrário, os membros do corpo que parecem ser mais fracos são necessários,
[23] e os que nos parecem menos dignos no corpo, a estes damos muito maior honra. Também os que em nós não são decorosos revestimos de especial honra,
[24] ao passo que os nossos membros nobres não têm necessidade disso. Contudo, Deus coordenou o corpo, concedendo muito mais honra àquilo que menos tinha,
[25] para que não haja divisão no corpo, mas para que os membros cooperem, com igual cuidado, em favor uns dos outros.
[26] De maneira que, se um membro sofre, todos sofrem com ele; e, se um deles é honrado, todos os outros se alegram com ele.
[27] Ora, vocês são o corpo de Cristo e, individualmente, membros desse corpo.
[28] A uns Deus estabeleceu na igreja, primeiramente, apóstolos; em segundo lugar, profetas; em terceiro lugar, mestres; depois, operadores de milagres; depois, os que têm dons de curar, ou de ajudar, ou de administrar, ou de falar em variedade de línguas.
[29] Será que são todos apóstolos? Será que são todos profetas? Será que são todos mestres? São todos operadores de milagres?
[30] Todos têm dons de curar? Todos falam em línguas? Todos têm o dom de interpretar essas línguas?
[31] Entretanto, procurem, com zelo, os melhores dons. E eu passo a mostrar-lhes um caminho ainda mais excelente.