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[1] एहिसे हे हमर भाय वन, परभु में आननि्दत रहु। ऊहे बात तोहनी के बेरी-बेरी लिखे में हमरा त कोइ दिक्‍कत नञ होव हइ, अउर एकरा में तोहनी के कुस लाई हे,

[2] कुतमन से चउकस रहु, ओ खराब काम करे वाला से चउकस रहु, ओ काट-छाँट करे वाला से चउकस रहु।

[3] काहेकि खतना वाला त हम्हीं हिअ ई जे परमेसर के आतमा के अ गुआई से उपासना करऽ ही, अउर मसीह यीसु पर घमण्ड करऽ हथ, अउर देह पर भरोसा नञ रखऽ हथ।

[4] बाकि हम त देहो पर भरोसा रख स कऽ ही। जे कोय अउर के देह पर भरोसा रक्खे के बिचार होय, त हम ओकरो से बढ़के रख स कऽ ही।

[5] आठमा दिन हमर खतना होलइ, इसरायल के बंस, आउर बिन्यामीन के गोत्न के ही, इब्रानिय न के इब्रानी ही, बेबस्था के बारे में जे कहऽ त फरीसी हिअ इ।

[6] उछाह के बारे में जे कहु त कलीसिया के स तावे वाला; अउर बेबस्था के धारमिकता के बारे में जे कहु त निरदोष हलिए।

[7] बाकि जे जे बात हमर फाय दा के हलइ, ओकरे हम मसीह के ओज ह से घाटा स मझ लेली हे।

[8] बलुक हम अप्पण प्रभु मसीह यीसु के पहचान के उति्तमता के मारे सभ बात के घाटा स मझऽ ही। जेकरा मारे हम सब चीज के घाटा उठय ली, अउर ओहनी के कूड़ा स मझऽ ही, जेकरा से हम मसीह के पराप त करिअई।

[9] अउर उनखा में पाय ल जयअई नञ कि अ प्पण ऊ धरमिकता के जोरे, जे बेबस्था से हइ, बलुक ऊ धरमिकता के जोरे जे मसीह पर बिसवास करे के ओज ह से हइ आउर परमेसर दन्‍न से बिसवास करे पर मिलऽ हइ;

[10] जेसे हम उनका अउर फिन से जी उठे के स मारथा के, अउर उनका जोरे दुख में भागी होवे के मरम के जानिअई, अउर उनकर मउत के बराबरी के पराप त करिअ ई

[11] कि हम कउनो तरे से मरल में से जी उठे के पद ले पहुँचिअ ई।

[12] ई मतलब नञ कि हम पा चुकल ही, चाहे सिध हो चुकल ही; बाकि ऊ चीज के पकड़े ला धउगल चलल जा ही, जेकरा लेल मसीह यीसु हमरा प कड़लथी हल।

[13] हे भाय वन, हमर भावना ई नञ कि हम पकड़ चुकल ही; बाकि खाली ई एगो काम करऽ हि के जे बात पीछू रह गेल हइ ओकरा भूला के, आगू के बात दन्‍न बढ़इत,

[14] निसाना दन्‍न धउगल चलल जा ही, जेसे ऊ इनाम पय अई जेकरा लेल परमेसर हमरा मसीह यीसु में ऊप रे बोलय लथिान हे।

[15] हमनी में से जेतना सिध हथ, ईहे बिचार रखिअई, अउर जे कउनो बात में तोहनी के अउरो बिचार होय त परमेसर ओकरो तोहनी पर परगट कर देथिान।

[16] एहिसे जहिं ले हम पहुँचल ही, ओकरे मोताबिक चलिअई।

[17] हे भाइवन, तोहन्‍नी मिलके हमरे नियर चाल चलहु, अउर ओहनी के चिह्न के रखहु जे ई तरीका पर चलऽ हथ जेकर परतूक तोहनी हमनी में पावऽ हु

[18] काहेकि ढेरमनी अयसन चाल चलऽ हथ, जेकर चरचा हम तोहनी से बेर-बेर कय ली हे, अउर अखनियो रो-रो के कहऽ हियो कि ओ अप्पण चाल-चलन से मसीह के कुरू स के बैरी हथ।

[19] उनकर अन्त बिनास हइ, उनकर देउता पेट हइ, ओ अप्पण लाज के बात पर घमण्ड करऽ हथ अउर धरती के चीज पर मन लगय ले रहऽ हथ।

[20] बाकि हमनी के अप्पण देस सरग पर हइ; अउर हमनी एगो उद्धार करे वाला प्रभु यीसु मसीह के हुआँ से आवे के राह ताकऽ ही।

[21] ऊ अप्पण तागद के ऊ परभाव के मोताबिक जेकरा से ऊ सभ चीज के अप्पण काबू में कर स कऽ हथ, हमनी के निबर देह के रू पबदल के, अप्पण महिमा के देह के मोताबिक बना देथिान।

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