<கிறிஸ்துவோட விசேஷவாத தூதாளாத பவுலு கொரிந்து பட்டணதுல இருவுது கிறிஸ்துன நம்புவோரு கூட்டக்கு எழுதித மொதலாவுது கடுதாசி 12

[1] கூடவுட்டிதோரு மாதரயிருவோரே, தும்ப சுத்தவாத ஆவியாதவரு கொடுவுது வரகோளுன பத்தி நீமு தெளுகோம்பேக்கு அந்து விரும்புத்தினி.

[2] நீமு நெஜவாத தேவருன தெளுகோலாங்க இருவாங்க நிம்மு மனசுன தும்ப விதகோளுல ஊமெயாத சாமி செலெகோளுன கும்புடுவுக்கு கொட்டுரி அந்து நிமியெ தெளிவுதே.

[3] அதுனால, ஏ வரகோளு நெஜவாங்கவே தேவரொத்ர இத்து பந்துத்து அம்புதுன நீமு தெளுதுயிருவுக்கு நானு விரும்புத்தினி. தேவரோட ஆவியாதவரு மூலியவாங்க மாத்தாடுவோனு யாருவு யேசுன சாபான ஈசிதோரு அந்து ஏளுனார்ரா அந்துவு, தும்ப சுத்தவாத ஆவியாதவரு இல்லாங்க ஒந்தொப்புனுவு யேசுன ஆண்டவரு அந்து ஏளுகூடாது அந்துவு நிமியெ ஏளுத்தினி.

[4] தும்ப சுத்தவாத ஆவியாதவரு கொடுவுது வரகோளுல வித்தியாசகோளு இத்தாத. ஆதர ஆவியாதவரு ஒந்தொப்புருத்தா.

[5] தேவரியெ கெலசமாடுவுதுலைவு தும்ப விதகோளு இத்தாத. ஆதர ஆண்டவரு ஒந்தொப்புருத்தா.

[6] காரியகோளுன மாடுவுதுலைவு தும்ப விதகோளு இத்தாத. ஆதர எல்லாரொழகவு இத்து எல்லாத்துனவு நெடசுவுது தேவரு ஒந்தொப்புருத்தா.

[7] கிறிஸ்துன நம்புவோரு எல்லாரோட பிரியோஜனக்காகத்தா தும்ப சுத்தவாத ஆவியாதவரு ஒவ்வொந்தொப்புரியெவு அவுரோட பெலான கொட்டு இத்தார.

[8] ஏங்கந்துர: ஒந்தொப்புனியெ தும்ப சுத்தவாத ஆவியாதவரு மூலியவாங்க ஞானான ஏளிகொடுவுது மாத்துனவு, இன்னொந்தொப்புனியெ அதே ஆவியாதவருனால அறுவுன ஏளுவுது மாத்துனவு,

[9] இன்னொந்தொப்புனியெ அதே ஆவியாதவருனால தேவரு மேல நம்பிக்கெனவு, இன்னொந்தொப்புனியெ அதே ஆவியாதவருனால சீக்கு பந்தோருன சென்னங்க மாடுவுது வரகோளுனவு,

[10] இன்னொந்தொப்புனியெ அற்புதகோளுன மாடுவுக்கு பெலானவு, இன்னொந்தொப்புனியெ தேவரொத்ர இத்து பருவுது மாத்துன ஏளுவுது வரானவு, இன்னொந்தொப்புனியெ ஒந்தொப்பா ஏளுவுது மாத்து தேவரொத்ர இத்து பத்தாதையா இல்லவா அம்புதுன தெளுகோம்புது வரானவு, இன்னொந்தொப்புனியெ தெளினார்த தும்ப மாத்துகோளுல மாத்தாடுவுது வரானவு, இன்னொந்தொப்புனியெ ஆங்கே தும்ப மாத்துகோளுல மாத்தாடுவாங்க ஆ மாத்துகோளோட அர்த்தா ஏனு அந்து ஏளுவுது வரானவு கொடுத்தார.

[11] இதுகோளு எல்லாத்துனவு ஒந்தே ஆவியாதவரு நெடசுத்தார. அவுரு விரும்புவுது மாதரயே அவுரு ஒவ்வொந்தொப்புனியெவு வரகோளுன பங்காக்கி கொடுத்தார.

[12] மைய்யி ஒந்துத்தா. ஆதர அதுக்கு தும்ப உறுப்புகோளு இத்தாத. மைய்யியெ உறுப்புகோளு தும்ப இத்துரிவு அதுகோளு எல்லாவு ஒந்தே மைய்யாங்க இத்தாத. அது மாதர நாமு எல்லாருவு கிறிஸ்துவோட மைய்யாங்க இத்தவரி.

[13] ஏங்கந்துர: நாமு யூதருகோளாங்கவு, யூதரல்லாத பேற ஜனகோளாங்கவு, அடிமெகோளாங்கவு, அடிமெயாங்க இருனார்தோராங்கவு இத்துரிவு நாமு எல்லாருவு தும்ப சுத்தவாத ஆவியாதவருனால ஒந்தே மைய்யாங்க இருவுக்கு ஒந்தே ஞானஸ்நானான எத்திகோண்டுரி. அதே ஆவியாதவருத்தா நம்மு எல்லாரொழகவு பதுக்குத்தார.

[14] மைய்யிவு ஒந்தே உறுப்பு இருவுதாங்க இருலாங்க தும்ப உறுப்புகோளு இருவுதாங்க இத்தாத.

[15] காலு, “நானு கைய்யாங்க இருனார்துனால நானு ஈ மைய்யோட உறுப்பு இல்லா” அந்து ஏளிரெ அதுனால அது மைய்யோட உறுப்பு இல்லா அந்து ஆய்புடுவுதா?

[16] கிமி, “நானு கண்ணாங்க இருனார்துனால நானு ஈ மைய்யோட உறுப்பு இல்லா” அந்து ஏளிரெ அதுனால அது மைய்யோட உறுப்பு இல்லா அந்து ஆய்புடுவுதா?

[17] மைய்யி முழுசுவு கண்ணாங்க இத்துரெ அப்பறா கேளுவுக்கு கிமி எல்லி? மைய்யி முழுசுவு கிமியாங்க இத்துரெ அப்பறா அது ஏங்கே மூசி நோடுவுது?

[18] ஆதர நம்மு மைய்யில ஈ மாதர இல்லா. தேவரு அவுரோட விருப்பா மாதரயே உறுப்புகோளு ஒவ்வொந்துனவு மைய்யில மடகி இத்தார.

[19] அதுகோளு எல்லாவு ஒந்தே உறுப்பாங்க இத்துரெ மைய்யி அந்து ஒந்து இருவுதா?

[20] உறுப்புகோளு வித்தியாசவாங்க இத்துரிவு மைய்யி ஒந்துத்தா.

[21] கண்ணு கைய்யொத்ர, “நிய்யி நனியெ பேக்காதுயில்லா” அந்துவு, தலெ காலுகோளொத்ர. “நீமு நனியெ பேக்காதுயில்லா” அந்துவு ஏளுகூடாது.

[22] நம்மு மைய்யில பெலா இல்லாங்க இருவுது உறுப்புகோளுத்தா மைய்யோட தும்ப முக்கியவாத உறுப்புகோளாங்க இத்தாத.

[23] நம்மு மைய்யில மதுப்பு கொறெயாங்க இருவுது உறுப்புகோளு அந்து நாமு நெனசுவுது உறுப்புகோளியெத்தா தும்ப மதுப்பு கொடுத்திரி. நம்மு மைய்யில மறெவாங்க இருவுது உறுப்புகோளுத்தா தும்ப மதுப்புன ஈசிகோம்புதாங்க இத்தாத.

[24] மறெவாங்க இருவுது உறுப்புகோளியெ மதுப்புபேக்காது இல்லா.

[25] அதுனால மைய்யில பிரிவு பர்லாங்க உறுப்புகோளு ஒந்துன பத்தி ஒந்து கவலெபடுபேக்கு அந்து, தேவரு மதுப்பு கொறெவாங்க இருவுது உறுப்புகோளியெ தும்ப மதுப்புன கொட்டு ஈங்கே நம்மு மைய்யின உண்டுமாடி இத்தார.

[26] ஒந்து உறுப்பு கஷ்டபட்டுரெ அதுகூட சேந்து மத்த எல்லா உறுப்புகோளுவு கஷ்டபடுத்தாத. ஒந்து உறுப்புன பத்தி பெருமெயாங்க ஏளிரெ எல்லா உறுப்புகோளுவு அதுகூட சேந்து சந்தோஷபடுத்தாத.

[27] நீமுத்தா கிறிஸ்துவோட மைய்யாங்கவு, ஆ மைய்யோட தனித்தனி உறுப்புகோளாங்கவு இத்தாரி.

[28] இது மாதரத்தா தேவரு அவுருன நம்புவோரு கூட்டதுல மொதலாவுதாங்க அவுரு கெளுசித விசேஷவாத தூதாளுகோளுனவு, எரடாவுதாங்க அவுரொத்ர இத்து பருவுது மாத்துன ஏளுவோருனவு, மூறாவுதாங்க அவுரோட மாத்துன ஏளிகொடுவோருனவு, அப்பறா அற்புதகோளுன மாடுவோருனவு, அப்பறா சீக்கு பந்தோருன சென்னங்க மாடுவுது வரான ஈசிதோருனவு, மத்தோரியெ ஒதவி மாடுவோருனவு, ஆட்சிமாடுவோருனவு, தும்ப வித மாத்துகோளுன மாத்தாடுவோருனவு ஏற்படுசிரு.

[29] நாமு எல்லாருவு கிறிஸ்துவோட விசேஷவாத தூதாளுகோளா? எல்லாருவு தேவரொத்ர இத்து பருவுது மாத்துன ஏளுவோரா? எல்லாருவு தேவரோட மாத்துன ஏளிகொடுவோரா? எல்லாருவு அற்புதகோளுன மாடுவோரா?

[30] எல்லாருவு சீக்கு பந்தோருன சென்னங்க மாடுவுக்கு வரா ஈசிதோரா? எல்லாருவு தெளினார்த மாத்துகோளுல மாத்தாடுவோரா? எல்லாருவு ஆ மாத்துகோளுல மாத்தாடுவுதோட அர்த்தான ஏளுவோரா? இல்லவே.

[31] அதுனால நீமு முழுமனசாங்க முக்கியவாத வரகோளுன ஈசிகோம்புக்கு விரும்புரி. ஈக நானு தும்ப மேலாத வரான நிமியெ தோர்சுத்தினி.