[1] Et après ces choses, Jésus se tenait en Galilée, car il ne voulait pas se tenir en Judée, parce que les Juifs cherchaient à le faire mourir.
[2] Or la fête des Juifs, celle des tabernacles, était proche.
[3] Ses frères lui dirent donc: Pars d’ici et va en Judée, afin que tes disciples aussi voient les oeuvres que tu fais;
[4] car nul ne fait quelque chose en secret et ne cherche à être lui-même publiquement connu; si tu fais ces choses, montre-toi au monde toi-même.
[5] Car ses frères ne croyaient pas en lui non plus.
[6] Jésus donc leur dit: Mon temps n’est pas encore venu, mais votre temps est toujours prêt.
[7] Le monde ne peut pas vous haïr; mais il me hait, parce que moi je rends témoignage de lui, que ses oeuvres sont mauvaises.
[8] Vous, montez à cette fête; moi, je ne monte pas à cette fête, car mon temps n’est pas encore accompli.
[9] Leur ayant dit ces choses, il demeura en Galilée.
[10] Mais lorsque ses frères furent montés, alors lui aussi monta à la fête, non pas publiquement, mais comme en secret.
[11] Les Juifs donc le cherchaient à la fête et disaient:
[12] Où est cet homme? Et il y avait une grande rumeur à son sujet parmi les foules. Les uns disaient: Il est homme de bien. D’autres disaient: Non, mais il séduit la foule.
[13] Toutefois personne ne parlait ouvertement de lui, par crainte des Juifs.
[14] Mais, comme on était déjà au milieu de la fête, Jésus monta au temple, et il enseignait.
[15] Les Juifs donc s’étonnaient, disant: Comment celui-ci connaît-il les lettres, vu qu’il ne les a point apprises?
[16] Jésus donc leur répondit et dit: Ma doctrine n’est pas mienne, mais de celui qui m’a envoyé.
[17] Si quelqu’un veut faire sa volonté, il connaîtra de la doctrine si elle est de Dieu, ou si moi je parle de par moi-même.
[18] Celui qui parle de par lui-même cherche sa propre gloire; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, celui-là est vrai, et il n’y a point d’injustice en lui.
[19] Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi? Et nul d’entre vous n’observe la loi. Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir?
[20] La foule répondit et dit: Tu as un démon; qui cherche à te faire mourir?
[21] répondit et leur dit: J’ai fait une oeuvre, et vous vous étonnez tous.
[22] C’est pourquoi Moïse vous a donné la circoncision (non qu’elle soit de Moïse, mais elle est des pères), et vous circoncisez un homme en un jour de sabbat.
[23] Si un homme reçoit la circoncision en un jour de sabbat, afin que la loi de Moïse ne soit pas violée, êtes-vous irrités contre moi de ce que j’ai guéri un homme tout entier en un jour de sabbat?
[24] Ne jugez pas sur l’apparence, mais portez un jugement juste.
[25] Quelques-uns donc de ceux de Jérusalem disaient: N’est-ce pas celui qu’ils cherchent à faire mourir?
[26] Et voici, il parle librement, et ils ne lui disent rien: les chefs auraient-ils vraiment reconnu que celui-ci est le Christ?
[27] Mais nous connaissons celui-ci, et nous savons d’où il est; mais lorsque le Christ viendra, personne ne sait d’où il est.
[28] Jésus donc criait dans le temple, enseignant et disant: Et vous me connaissez, et vous savez d’où je suis: et je ne suis pas venu de par moi-même, mais celui qui m’a envoyé est véritable, et vous ne le connaissez pas.
[29] Moi, je le connais, car je viens de lui, et c’est lui qui m’a envoyé.
[30] Ils cherchaient donc à le prendre; et personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n’était pas encore venue.
[31] Et plusieurs d’entre la foule crurent en lui, et disaient: Le Christ, quand il sera venu, fera-t-il plus de miracles que celui-ci n’en a fait?
[32] Les pharisiens entendirent la foule murmurant ces choses de lui; et les pharisiens et les principaux sacrificateurs envoyèrent des huissiers pour le prendre.
[33] Jésus donc dit: Je suis encore pour un peu de temps avec vous, et je m’en vais à celui qui m’a envoyé.
[34] Vous me chercherez, et vous ne me trouverez pas; et là ou moi je serai, vous, vous ne pouvez venir.
[35] Les Juifs donc dirent entre eux: Où celui-ci va-t-il aller que nous ne le trouverons pas? Va-t-il aller à la dispersion au milieu des Grecs, et enseigner les Grecs?
[36] Quelle est cette parole qu’il a dite: Vous me chercherez, et vous ne me trouverez pas; et là où moi je serai, vous, vous ne pouvez venir?
[37] Et en la dernière journée, la grande journée de la fête, Jésus se tint là et cria, disant: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.
[38] Celui qui croit en moi, selon ce qu’a dit l’écriture, des fleuves d’eau vive couleront de son ventre.
[39] (Or il disait cela de l’Esprit qu’allaient recevoir ceux qui croyaient en lui; car l’Esprit n’était pas encore, parce que Jésus n’avait pas encore été glorifié).
[40] Des gens de la foule donc, ayant entendu cette parole, disaient: Celui-ci est véritablement le prophète.
[41] D’autres disaient: Celui-ci est le Christ. D’autres disaient: Le Christ vient-il donc de Galilée?
[42] L’écriture n’a-t-elle pas dit que le Christ vient de la semence de David et de la bourgade de Bethléhem, où était David?
[43] Il y eut donc de la division dans la foule à cause de lui.
[44] Et quelques-uns d’entre eux voulaient le prendre; mais personne ne mit les mains sur lui.
[45] Les huissiers donc s’en vinrent vers les principaux sacrificateurs et les pharisiens; et ceux-ci leur dirent: Pourquoi ne l’avez-vous pas amené?
[46] Les huissiers répondirent: Jamais homme ne parla comme cet homme.
[47] Les pharisiens donc leur répondirent: Et vous aussi, êtes-vous séduits?
[48] Aucun d’entre les chefs ou d’entre les pharisiens, a-t-il cru en lui?
[49] Mais cette foule qui ne connaît pas la loi est maudite.
[50] Nicodème, qui était l’un d’entre eux, leur dit:
[51] Notre loi juge-t-elle l’homme avant de l’avoir entendu et d’avoir connu ce qu’il fait?
[52] Ils répondirent et lui dirent: Et toi, es-tu aussi de Galilée? Enquiers-toi, et vois qu’un prophète n’est pas suscité de Galilée.
[53] Et chacun s’en alla dans sa maison.