[1] 尔撒又用比喻对他们说：
[2] “天国好像一个王，为儿子摆设婚筵。
[3] 他派仆人去叫被邀请的人来参加婚筵。但他们不肯来。
[4] 他又派另一些仆人去，说：‘你们告诉被邀请的人，我已经预备好了我的筵席，我的公牛和肥畜已经宰了，一切都预备妥当。来参加婚筵吧！’
[5] 但那些人却不理会就走了；一个去自己的田里，另一个去照顾他的生意，
[6] 其余的抓住王的仆人，凌辱他们，并且把他们宰了。
[7] 王就发怒，派兵消灭那些凶手，焚毁他们的城。
[8] 然后对仆人说：‘婚筵已经预备好了，只是被邀请的人不配。
[9] 所以你们要到大路口，凡遇见的，都请来参加婚筵。’
[10] 那些仆人就走到街上，把所有遇见的，不论坏人好人，都招聚了来，婚筵上就坐满了人。
[11] 王进来与赴筵的人见面，看见有一个人没有穿着婚筵的礼服，
[12] 就对他说：‘朋友，你没有婚筵的礼服，怎能进到这里来呢？’他就无话可说。
[13] 于是王对侍从说：‘把他的手和脚都绑起来，丢到外面的黑暗里，在那里将要哀哭切齿。’
[14] 因为被召的人多，选上的人少。”
[15] 法利赛人就去商量，怎样找 尔撒的话柄来陷害他。
[16] 他们派了自己的门徒和希律党的人一起去问 尔撒：“老师，我们知道您为人诚实，照着真理把 真主的道教导人，不顾忌任何人，因为您不徇情面。
[17] 那么，请把您的意见告诉我们，纳税给凯撒，可不可以呢？”
[18] 尔撒看出他们的恶意，就说：“伪君子啊，为什么试探我呢？
[19] 拿纳税的钱币给我看看。”他们就拿了一个第纳尔给他。
[20] 尔撒问他们：“这是谁的像，谁的名号？”
[21] 他们回答：“凯撒的。”他就对他们说：“凯撒的应当归于凯撒， 真主的应当归于 真主。”
[22] 他们听了，十分惊奇，就离开他走了。
[23] 撒都该人向来断言没有复活的事。那一天，他们前来问 尔撒：
[24] “老师，穆萨说：‘如果一个人死了，没有儿女，他的弟弟应该娶他的妻子，为哥哥立后。’
[25] 从前我们这里有兄弟七人，头一个结了婚，没有孩子就无常了，留下妻子给他的兄弟。
[26] 第二个、第三个直到第七个都是这样。
[27] 最后，那个女人也无常了。
[28] 那么，复活的时候，她是这七个人中哪一个的妻子呢？因为他们都娶过她。”
[29] 尔撒回答他们：“你们错了，因为你们不明白天经，也不明白 真主的能力。
[30] 复活的时候，人们也不娶也不嫁，而是像天上的天仙一样。
[31] 关于亡人复活的事， 真主对你们说过：
[32] ‘我是易卜拉欣的 真主，易司哈格的 真主，叶尔孤白的 真主’，你们没有读过吗？ 真主不是亡人的 真主，而是活人的 真主。”
[33] 群众听见这话，都惊讶于他的教导。
[34] 法利赛人听见 尔撒使撒都该人无话可说，就相聚在一起。
[35] 他们当中有一个诫律师，试探 尔撒说：
[36] “老师，诫律中哪一条诫命是最重要的呢？”
[37] 他回答：“你要全心、全性、全意爱主你的 真主。
[38] 这是首要的诫命。
[39] 第二条也和它相似，就是要爱邻居如同自己。
[40] 全部诫律和先知的教导，都以这两条诫命做为根据。”
[41] 法利赛人聚在一起的时候， 尔撒问他们：
[42] “你们对 麦西哈的看法怎样？他是谁的子孙呢？”他们回答：“达伍德的子孙。”
[43] 尔撒就说：“那么达伍德被圣灵感动，怎么会称他为主呢？他说：
[44] ‘主对我的主说： 你坐在我的右边， 等我把你的仇敌放在你的脚下。’
[45] 达伍德既然称他为主，他怎么又是达伍德的子孙呢？”
[46] 没有人能够回答他一句话。从那天起，也没有人敢再问他。