[1] 这些耶胡达省的人，从前被巴比伦王尼布甲尼撒掳到巴比伦去，现在他们从被掳之地回到耶路撒冷和耶胡达，各归自己的城镇。
[2] 他们与所罗巴伯、耶书亚、尼希米、西莱雅、利来雅、莫迪凯、必珊、米斯拔、比革瓦伊、利宏和巴拿一起回去。 以色列民的男丁数目记在下面：
[3] 巴录的子孙二千一百七十二人；
[4] 示法提雅的子孙三百七十二人；
[5] 亚拉的子孙七百七十五人；
[6] 巴哈·摩押的子孙，就是耶书亚和约押的子孙，二千八百一十二人；
[7] 以拦的子孙一千二百五十四人；
[8] 萨土的子孙九百四十五人；
[9] 萨改的子孙七百六十人；
[10] 巴尼的子孙六百四十二人；
[11] 比拜的子孙六百二十三人；
[12] 押甲的子孙一千二百二十二人；
[13] 亚多尼干的子孙六百六十六人；
[14] 比革瓦伊的子孙二千零五十六人；
[15] 亚丁的子孙四百五十四人；
[16] 亚特的子孙，就是希西家的子孙，九十八人；
[17] 比宰的子孙三百二十三人；
[18] 约拉的子孙一百一十二人；
[19] 哈顺的子孙二百二十三人；
[20] 吉罢珥的子孙九十五人；
[21] 伯利恒人一百二十三人。
[22] 尼陀法人五十六人。
[23] 亚拿突人一百二十八人。
[24] 亚斯玛弗人四十二人。
[25] 基列·耶琳人、基非拉人和比录人，共七百四十三人。
[26] 拉玛人和迦巴人共六百二十一人。
[27] 默玛人一百二十二人。
[28] 伯特利人和艾人共二百二十三人。
[29] 尼波人五十二人。
[30] 玛革比士的子孙一百五十六人。
[31] 另外一个以拦的子孙一千二百五十四人。
[32] 哈琳的子孙三百二十人。
[33] 罗德、哈第和阿挪的子孙共七百二十五人。
[34] 耶利哥的子孙三百四十五人。
[35] 西拿的子孙三千六百三十人。
[36] 祭司的数目记在下面：耶书亚家的耶大雅的子孙九百七十三人。
[37] 音麦的子孙一千零五十二人。
[38] 巴施户珥的子孙一千二百四十七人。
[39] 哈琳的子孙一千零一十七人。
[40] 利未人的数目记在下面：何达威雅的子孙，就是耶书亚和甲篾的子孙，七十四人。
[41] 负责歌唱的：亚萨的子孙一百二十八人。
[42] 负责守门的：沙龙的子孙、亚特的子孙、达们的子孙、亚谷的子孙、哈底大的子孙和朔拜的子孙，共一百三十九人。
[43] 殿役的数目记在下面：西哈的子孙、哈苏巴的子孙、答巴俄的子孙、
[44] 基绿的子孙、西亚的子孙、巴顿的子孙、
[45] 利巴拿的子孙、哈迦巴的子孙、亚谷的子孙、
[46] 哈甲的子孙、萨买的子孙、哈难的子孙、
[47] 吉德的子孙、迦哈的子孙、利亚雅的子孙、
[48] 利汛的子孙、尼哥大的子孙、迦散的子孙、
[49] 乌扎的子孙、巴西亚的子孙、比塞的子孙、
[50] 押拿的子孙、米乌宁的子孙、尼普心的子孙、
[51] 巴卜的子孙、哈古巴的子孙、哈忽的子孙、
[52] 巴洗律的子孙、米希大的子孙、哈沙的子孙、
[53] 巴柯的子孙、西西拉的子孙、答玛的子孙、
[54] 尼细亚的子孙和哈提法的子孙。
[55] 素莱曼仆人的子孙的数目记在下面：琐太的子孙、琐斐列的子孙、比路达的子孙、
[56] 雅拉的子孙、达昆的子孙、吉德的子孙、
[57] 示法提雅的子孙、哈替的子孙、玻黑列·哈斯巴音的子孙和亚米的子孙。
[58] 作殿役的和素莱曼仆人的子孙共三百九十二人。
[59] 以下这些人是从特·米拉、特·哈萨、基绿、押但、音麦上来的，可是他们无法证明他们的父家或世系是以色列人。
[60] 这些人是第莱雅的子孙、多比雅的子孙和尼哥大的子孙，共六百五十二人。
[61] 祭司的子孙中，有哈巴雅的子孙、哈哥斯的子孙和巴西莱的子孙；巴西莱娶了基列人巴西莱的一个女儿为妻，所以起名叫巴西莱。
[62] 这些人查考族谱的记录，却找不到，因此他们算为不洁净，不能作祭司。
[63] 省长告诉他们不能吃极其圣洁之物，直等到有能用乌陵和土明来决疑的祭司出现。
[64] 全体会众共有四万二千三百六十人。
[65] 此外，还有他们的仆婢七千三百三十七人；又有男女歌唱者二百人。
[66] 他们有马七百三十六匹，骡子二百四十五匹，
[67] 骆驼四百三十五峰和驴六千七百二十头。
[68] 当一些族长到达耶路撒冷 主殿的原址的时候，就为 真主的殿甘心献上礼物，要把殿在原址重建起来。
[69] 他们按照自己的力量奉到工程库里的，有金子六万一千达利克和银子五千弥那，以及祭司的礼服一百件。
[70] 于是祭司、利未人、歌唱者、门卫、作殿役的，和一部分人民住在城里；以色列众人都住在自己的城里。