[1] Кога видиш вола на брата си или овцата му загубени, не ги оставяй, а ги закарай на брата си;
[2] ако пък не бъде близо до тебе брат ти, или го не знаеш, прибери ги у дома си, и нека стоят у тебе, докато брат ти ги потърси, и тогава му ги върни;
[3] тъй постъпвай с осела му, тъй постъпвай с дрехите му, тъй постъпвай с всяка изгубена вещ на брата си, която той изгуби, а ти я намериш: от това не бива да се отклоняваш.
[4] Кога видиш осела на брата си или вола му, паднали на пътя, не ги оставяй, а ги дигни с него наедно.
[5] Жена не бива да носи мъжки дрехи, и мъж не бива да се облича в женско облекло: всеки, който прави това, гнусен е пред Господа, твоя Бог.
[6] Ако ти намериш по пътя си птиче гнездо на някое дърво или на земята, с птиченца или яйца, и майката седи на птиченцата или на яйцата, не вземай майката наедно с малките:
[7] майката пусни, а малките вземи, за да ти бъде добре, и да ти се продължат дните.
[8] Кога градиш нова къща, направи около покрива си ограда, за да не би ако падне някой от нея, да навлечеш кръв върху къщата си.
[9] Не засявай лозето си с два рода семена, за да не предадеш на заклятие рожбата от семената, които ти ще посееш и плода на лозето (си).
[10] Не ори с вол и осел наедно.
[11] Не обличай дреха, тъкана смесено от вълна и лен наедно.
[12] Направи си ресни в четирите краища на наметалото си, с което се намяташ.
[13] Ако някой вземе жена, и влезе при нея, и я намрази,
[14] па я набедява в порочни дела и пусне лоши думи за нея, и каже: „взех тая жена, влязох при нея, и не я намерих девица“,
[15] то бащата на момата и майка ѝ нека вземат и изнесат девствените белези на момата пред градските стареи при портите;
[16] и бащата на момата да каже на стареите: дадох дъщеря си за жена на тоя човек, а (сега) той я намрази,
[17] и ето, набедява (я) в порочни дела, като казва: „не намерих дъщеря ти девица“; но ето девствените белези на дъщеря ми. И да разгънат долната дреха пред градските стареи.
[18] Тогава градските стареи да уловят мъжа и да го накажат,
[19] и да го глобят със сто сикли сребро, което да дадат на моминия баща, задето оня е пуснал лоши думи за израилска девица; тя пък да си остане негова жена, и той да не може да се разведе с нея през цял живот.
[20] Ако ли казаното излезе истина, и момата не бъде намерена девица,
[21] то нека доведат момата при вратата на бащината ѝ къща, и градските жители да я пребият с камъни до смърт, понеже е извършила срамно нещо у Израиля, като е блудствувала в бащината си къща: тъй изтребвай злото изсред себе си.
[22] Ако някой се хване да лежи с омъжена жена, то и двамата да се предадат на смърт: и мъжът, който е лежал с жената, и жената: тъй изтребвай злото от Израиля.
[23] Ако някоя млада девица бъде сгодена за мъж, и някой я срещне в града и легне с нея,
[24] то и двамата доведете при вратата на оня град и ги пребийте с камъни до смърт: момата, задето не е викала в града, а мъжът, задето е опорочил жената на ближния си: тъй изтребвай злото изсред себе си.
[25] Ако пък някой срещне на полето мома сгодена, па я хване и легне с нея, да бъде погубен само мъжът, който е лежал с нея,
[26] а на момата недей прави нищо; у момата няма грях за смърт: това е едно и същото, като някой да станеше върху ближния си и да го убиеше;
[27] защото той я срещнал на полето, та сгодената мома и да е викала, не е имало кой да я спаси.
[28] Ако някой срещне девица несгодена, па я хване и легне с нея и ги заварят, –
[29] то оня, който е лежал с нея, трябва да даде на моминия баща петдесет (сикли) сребро, а тя да бъде негова жена, понеже той я опорочил; през целия си живот той не може да се разведе с нея.
[30] Никой не трябва да взема жената на баща си и да открива края на бащината си завивка.