[1] Павел, апостол Иисус Христов по повеление на Бога, нашия Спасител, и на Господа Иисуса Христа, нашата надежда, –
[2] до Тимотея, истинско по вяра чедо: благодат, милост, мир от Бога, нашия Отец, и от Христа Иисуса, нашия Господ.
[3] Както на тръгване за Македония те молих да останеш в Ефес, така и сега те моля да поръчаш на някои да не проповядват друго учение,
[4] нито да се занимавате басни и безкрайни родословия, които причиняват поскоро препирни, отколкото назидание Божие във вярата.
[5] А целта на поръчването е – да се породи любов от чисто сърце, от добра съвест и нелицемерна вяра;
[6] някои, като не постигнаха тия неща, отклониха се в празнословие,
[7] желаейки да бъдат законоучители, без да разбират ни какво говорят, ни какво утвърждават.
[8] А ние знаем, че законът е добър, ако някой го употребява законно,
[9] като знае, че законът е установен не за праведник, а за беззаконници и непослушници, за нечестивци и грешници, за неправедни и скверни, за ония, които оскърбяват баща си и майка си, за човекоубийци,
[10] за блудници, мъжеложци, разбойници, клеветници, скотоложци, лъжци, клетвопрестъпници и за всичко друго, що е противно на здравото учение,
[11] по славното благовестие на блажения Бог, що ми бе поверено.
[12] Благодаря на Христа Иисуса, нашия Господ, Който ми даде сила, задето ме призна за верен, като отреди на служба мене,
[13] който по-рано бях хулител, гонител и оскърбител, но бидох помилуван, защото, без да зная, вършех това в неверие;
[14] а с вяра и любов в Христа Иисуса се преумножи благодатта на нашия Господ.
[15] Верни и за всяко приемане достойни са думите, че Христос Иисус дойде в света да спаси грешниците, от които пръв съм аз.
[16] Но затова бидох помилуван, за да покаже Иисус Христос в мене първи всичкото Си дълготърпение за пример на ония, които повярват в Него за живот вечен.
[17] А на Царя на вековете, на нетленния, невидимия, едничкия премъдър Бог чест и слава вовеки веков. Амин.
[18] Чедо Тимотее! Тая поръка ти предавам съгласно по-раншните за тебе пророчества, за да воюваш съобразно с тях като добър воин,
[19] имайки вяра и добра съвест, която някои отхвърлиха, и претърпяха корабокрушение във вярата;
[20] от тях са Именей и Александър, които предадох на сатаната, за да се научат да не богохулствуват.