[1] كَتَبْتُ إلَيْكَ يَا ثَاوفِيلُسُ فِي كِتَابِي الأوَّلِ عَنْ كُلِّ مَا عَمِلَهُ يَسُوعُ وَعَلَّمَهُ.
[2] وَذَلِكَ مِنَ البِدَايَةِ حَتَّى الوَقْتِ الَّذِي رُفِعَ فِيهِ إلَى السَّمَاءِ، بَعْدَ أنْ أعْطَى مِنْ خِلَالِ الرُّوحِ القُدُسِ تَعْلِيمَاتٍ لِلرُّسُلِ الَّذِينَ اخْتَارَهُمْ.
[3] وَكَانَ يَسُوعُ قَد أظْهَرَ نَفْسَهُ لَهُمْ بَعْدَ مَوْتِهِ مُقنِعًا إيَّاهُمْ بِبَرَاهِينَ كَثِيرَةٍ قَاطِعَةٍ بِأنَّهُ كَانَ حَيًّا. وَظَهَرَ لَهُمْ خِلَالَ فَترَةٍ تَزِيدُ عَلَى أرْبَعِينَ يَومًا، وَتَحَدَّثَ إلَيْهِمْ عَنْ مَلَكُوتِ اللهِ.
[4] وَذَاتَ مَرَّةٍ، وَبَيْنَمَا كَانَ يَأْكُلُ مَعَهُمْ، أمَرَهُمْ وَقَالَ: «لَا تُغَادِرُوا مَدِينَةَ القُدْسِ، لَكِنِ انتَظِرُوا مَا وَعَدَ بِهِ الآبُ، وَهُوَ الوَعدُ الَّذِي كَلَّمتُكُمْ عَنْهُ.
[5] فَقَدْ عَمَّدَ يُوحَنَّا النَّاسَ فِي المَاءِ، وَأمَّا أنْتُمْ فَسَتَتَعَمَّدُونَ فِي الرُّوحِ القُدُسِ بَعْدَ أيَّامٍ قَلِيلَةٍ.»
[6] وَبَعْدَ أنِ اجتَمَعُوا، سَألُوهُ: «يَا رَبُّ، هَلْ سَتُعِيدُ المُلكَ إلَى بَنِي إسْرَائِيلَ الآنَ؟»
[7] فَقَالَ لَهُمْ: «هَذِهِ المَعلُومَةُ عَنِ الأوقَاتِ وَالتَّوَارِيخِ لَيْسَتْ مِنْ شَأنِكُمْ، فَالآبُ قَدْ وَضَعَهَا ضِمْنَ سُلطَانِهِ الخَاصِّ.
[8] لَكِنَّكُمْ سَتَنَالُونَ قُوَّةً عِنْدَمَا يَحِلُّ الرُّوحُ القُدُسُ عَلَيْكُمْ. وَسَتَكُونُونَ شُهُودًا لِي فِي القُدْسِ وَفِي كُلِّ اليَهُودِيَّةِ وَالسَّامِرَةِ، وَإلَى أبْعَدِ الأمَاكِنِ عَلَىْ الأرْضِ.»
[9] وَبَعْدَ أنْ أنهَى قَولَهُ هَذَا، رُفِعَ إلَى السَّمَاءِ وَهُمْ يُرَاقِبُونَ. وَأخفَتهُ سَحَابَةٌ عَنْ أنظَارِهِمْ.
[10] وَبَيْنَمَا كَانُوا يُحَدِّقُونَ فِيهِ وَهُوَ يَصْعَدُ، وَقَفَ فَجْأةً إلَى جَانِبِهِمْ رَجُلَانِ يَرْتَدِيَانِ ثِيَابًا بَيْضَاءَ.
[11] فَقَالَا: «أيُّهَا الرِّجَالُ الجَلِيلِيُّونَ، لِمَاذَا تَقِفُونَ هَكَذَا نَاظِرِينَ إلَى السَّمَاءِ؟ إنَّ يَسُوعَ هَذَا الَّذِي رُفِعَ عَنْكُمْ إلَى السَّمَاءِ، سَيَأْتِي ثَانِيَةً بِالطَّرِيقَةِ نَفْسِهَا الَّتِي رَأيْتُمُوهُ يَصْعَدُ بِهَا إلَى السَّمَاءِ.»
[12] ثُمَّ عَادُوا إلَى مَدِينَةِ القُدْسِ مِنَ التَّلَّةِ الَّتِي تُدعَى جَبَلَ الزَّيْتُونِ، وَهِيَ تَبْعُدُ نَحْوَ مَسِيرَةِ سَبْتٍ عَنِ القُدْسِ.
[13] وَعِنْدَمَا وَصَلُوا، ذَهَبُوا إلَى غُرفَةٍ فِي الطَّابِقِ العُلوِيِّ حَيْثُ كَانُوا يُقِيمُونَ. وَهُمْ بُطرُسُ، وَيُوحَنَّا، وَيَعْقُوبُ، وَأنْدَرَاوُسُ، وَفِيلِبُّسُ، وَتُومَا، وَبَرثُولَمَاوُسُ، وَمَتَّى، وَيَعْقُوبُ بْنُ حَلفَى، وَسِمْعَانُ الغَيُورُ، وَيَهُوذَا بْنُ يَعْقُوبَ.
[14] كَانَ هَؤُلَاءِ جَمِيعًا مُنشَغِلِينَ بِالصَّلَاةِ مَعًا. وَكَانَ مَعَهُمْ بَعْضُ النِّسَاءِ وَمَريَمُ أُمُّ يَسُوعَ وَإخوَتُهُ.
[15] وَفِي تِلْكَ الأيَّامِ، وَقَفَ بُطرُسُ بَيْنَ الإخوَةِ وَكَانُوا نَحْوَ مِئَةٍ وَعِشْرِينَ شَخْصًا وَقَالَ:
[16] «أيُّهَا الإخْوَةُ، كَانَ لَا بُدَّ أنْ يَتَحَقَّقَ قَولُ الكِتَابِ الَّذِي قَالَهُ الرُّوحُ القُدُسُ قَدِيمًا عَلَى فَمِ دَاوُدَ عَنْ يَهُوذَا. وَنَحْنُ نَعْرِفُ أنَّ يَهُوذَا صَارَ دَلِيلًا لِلَّذِينَ ألقَوْا القَبضَ عَلَى يَسُوعَ.
[17] كَانَ وَاحِدًا مِنْ جَمَاعَتِنَا، وَشَرِيكًا مَعَنَا فِي هَذِهِ الخِدْمَةِ.
[18] «وَقَدِ اشتَرَى حَقلًا بِالمَالِ الَّذِي حَصَلَ عَلَيْهِ مُقَابِلَ عَمَلِهِ الآثِمِ، لَكِنَّهُ وَقَعَ عَلَى رَأسِهِ أوَّلًا وَانشَقَّ مِنَ الوَسَطِ، فَخَرَجَتْ أمعَاؤُهُ كُلُّهَا.
[19] وَذَاعَتْ هَذِهِ الحَادِثَةُ بَيْنَ كُلِّ سُكَّانِ القُدْسِ، فَصَارَ ذَلِكَ الحَقلُ يُدْعَى فِي لُغَتِهِمْ ‹حَقْلَ دَمَا› وَيَعْنِي ‹حَقْلَ دَمٍ.›»
[20] وَتَابَعَ بُطرُسُ فَقَالَ: «مَكْتُوبٌ فِي كِتَابِ المَزَامِيرِ: ‹لِيُهجَرْ بَيتُهُ، فَلَا يَسْكُنُ فِيهِ أحَدٌ.› ومَكْتوبٌ أيْضًا: ‹لْيُشغِلْ وَظِيفَتَهُ شَخْصٌ آخَرُ.›
[21] «لِذَلِكَ عَلَيْنَا أنْ نَختَارَ أحَدَ الرِّجَالِ الَّذِينَ كَانُوا مَعَنَا طَوَالَ مُدَّةِ بَقَاءِ الرَّبِّ يَسُوعَ بَيْنَنَا،
[22] أيْ مِنَ الوَقْتِ الَّذِي عَمَّدَهُ فِيهِ يُوحَنَّا المَعْمَدَانُ، إلَى الوَقْتِ الَّذِي رُفِعَ فِيهِ يَسُوعُ عَنَّا. إذْ يَنْبَغِي أنْ يَكُونَ هَذَا الرَّجُلُ شَاهِدًا مَعَنَا عَلَى قِيَامَتِهِ.»
[23] فَرَشَّحُوا رَجُلَينِ: الأوَّلُ هُوَ يُوسُفُ الَّذِي كَانَ يُدْعَى بَارْسَابَا، وَيُعْرَفُ أيْضًا بِاسْمِ يُوسْتُسَ، وَالثَّانِي هُوَ مَتِيَّاسُ.
[24] ثُمَّ صَلُّوا وَقَالُوا: «يَا رَبُّ، أنْتَ تَعْرِفُ قُلُوبَ الجَمِيعِ، فَأرِنَا أيًّا مِنْ هَذَينِ الاثْنَيْنِ قَدِ اختَرْتَ
[25] لِيَكُونَ خَادِمًا وَرَسُولًا مَعَنَا فِي المَكَانِ الَّذِي تَرَكَهُ يَهُوذَا لِيَذْهَبَ إلَى المَكَانِ الَّذِي يَسْتَحِقُّهُ.»
[26] ثُمَّ أجرَوْا القُرعَةَ بَيْنَ الرَّجُلَينِ، فَوَقَعَتِ القُرعَةُ عَلَى مَتِيَّاسَ، فَأُضِيفَ إلَى الأحَدَ عَشَرَ رَسُولًا.