Katekizam u godini dana

Mnogoženstvoje protivno moralnom zakonu. Rodoskvrnućeoznačava intimne odnose između rođaka ili osoba u tazbinstvu na razini koja između njih zabranjuje ženidbu. Konkubinat, odbijanje ženidbe kao takve, nesposobnost vezati se obvezama na dugi rok, sva ta stanja povređuju dostojanstvo ženidbe; ruše i sam pojam obitelji; slabe smisao vjernosti. Ljudska ljubav ne podnosi »pokusa«. Ona zahtijeva...

Preljub označava bračnu nevjeru. Preljub je nepravda. Preljub dovodi u pogibelj dobro ljudskog roda i djece koja trebaju postojanu vezu roditelja. Između krštenih »tvrda i izvršena ženidba ne može se razriješiti nijednom ljudskom vlašću niti zbog ikakva razloga, osim smrću«. Rastava je teški grijeh protiv naravnog zakona. Moguće je da jedan od supružnika bude nevina žrtva rastave proglašene...

Sveto pismo i tradicionalna praksa Crkve gledaju u brojnim obiteljima znak božanskog blagoslova i velikodušnosti roditelja. Velika je bol ženidbenih drugova koji otkriju da su neplodni. Tehnike koje uzrokuju odvajanje roditelja, zahvatom strane osobe u ženidbeni par (davanje sperme ili ženske gamete, posudba maternice), teško su nemoralne. Dijete nije neki dug, nego dar. Na tom području samo...

Spolnost je usmjerena k supružničkoj ljubavi muškarca i žene. Čini kojima se supruzi međusobno u čistoj intimnosti sjedinjuju jesu časni i dostojni. Sjedinjenjem supružnika ostvaruje se dvostruki cilj ženidbe: dobro samih supružnika i prenošenje života. Oba supružnika čine »intimnu zajednicu života i ljubavi, koju je Stvoritelj utemeljio i providio vlastitim zakonima«, a koja se »tvori ženidbenim...

Homoseksualnost označava odnose između muškaraca ili žena koji osjećaju spolnu privlačnost, isključivu ili pretežitu, prema osobama istoga spola. Oslanjajući se na Sveto pismo, koje ih prikazuje kao teško izopačenje,103 Predaja je uvijek tvrdila da su »homoseksualni čini u sebi neuredni«. Protive se naravnom zakonu. Oni spolni čin zatvaraju daru života. Ne proizlaze iz prave čuvstvene i spolne...

Bludnost je neuredna želja ili razuzdana naslada spolnog užitka. Pod masturbacijom treba razumjeti svojevoljno uzbuđenje spolnih organa radi postizanja spolnog užitka. Crkveno Učiteljstvo i moralni osjećaj vjernika masturbaciju su bez kolebanja smatrali činom koji je u sebi i teško neuredan. Blud je tjelesno sjedinjenje slobodna muškarca i slobodne žene, izvan ženidbe. On se teško protivi...

Ljubav je »forma« svih kreposti. Krepost čistoće razvija se u prijateljstvu. Svaki je krštenik pozvan na čistoću. Čistoćom »se moraju odlikovati osobe u njihovim različitim životnim stanjima: jedne u djevičanstvu i posvećenom celibatu, što je izvrstan način da se čovjek nepodijeljena srca lakše preda jedino Bogu, druge na način kako to za sve određuje moralni zakon, već prema tome jesu li u braku...

Čistoća izražava ostvarenu integraciju spolnosti u osobi i time nutarnje čovjekovo jedinstvo u njegovu tjelesnom i duhovnom biću. Čistoća zahtijeva uvježbavanje gospodstva nad sobom, što je odgoj za ljudsku slobodu. Čista osoba ne podnosi ni dvostruki život ni dvostruki govor. Tko hoće ostati vjeran obećanjima svoga Krštenja i oprijeti se napastima nastojat će upotrebljavati potrebna sredstva za...

Čuli ste da je rečeno: ‘Ne čini preljuba!’ A ja vam kažem: Tko god s požudom pogleda ženu, već je s njome učinio preljub u srcu« Spolnost obuhvaća sve vidike ljudske osobe u jedinstvu njezina tijela i duše. Svatko, muško i žensko, treba da prepozna i prihvati svoj spolni identitet. Jedan i drugi spol je, s jednakim dostojanstvom, iako na različit način, slika Božje moći i nježnosti.

Svaki je ljudski život, od časa začeća sve do smrti, svet, zato što je ljudsku osobu sveti i živi Bog htio radi nje same na svoju sliku i priliku.