< 羅馬書 10

[1] 弟兄姊妹，我心裡切望並向上帝祈求的，就是 以色列 人能夠得救。

[2] 我可以作證：他們對上帝有熱心，但不是基於真知。

[3] 因為他們不知道上帝的義，想努力建立自己的義，不肯服從上帝的義。

[4] 其實基督是律法的終極目的，使所有相信的人都可以得到義。

[5] 關於律法的義， 摩西 寫道：「遵行律法的人必因此而活。」

[6] 但是關於以信心為本的義，聖經上說：「不要心裡說，『誰要升到天上去呢？』 意思是誰要把基督領下來，

[7] 或說，『誰要下到陰間去呢？』 意思是誰要把基督從死人中領上來。」

[8] 其實這裡是說：「這話語近在咫尺，就在你口裡，在你心中。」 這話語就是我們所傳的信主之道。

[9] 你若口裡承認耶穌是主，心裡相信上帝使祂從死裡復活，就必得救。

[10] 因為人心裡相信就可以被稱為義人，口裡承認就可以得救。

[11] 聖經上說：「信靠祂的人必不會蒙羞。」

[12] 猶太 人和 希臘 人並沒有分別，主是所有人的主，祂厚待所有求告祂的人，

[13] 因為「凡求告主名的人都必得救」 。

[14] 可是，人還沒信祂，怎能求告祂呢？還沒聽說過祂，怎能信祂呢？沒有人傳道，怎能聽說過祂呢？

[15] 人沒有受差遣，怎能傳道呢？正如聖經上說：「那傳福音之人的腳蹤是何等佳美！」

[16] 只是並非人人都信福音，就像 以賽亞 先知所說的：「主啊！誰相信我們所傳的呢？」

[17] 由此可見，聽了道，才會信道；有了基督的話，才有道可聽。

[18] 但我要問， 以色列 人沒有聽過嗎？當然聽過。因為 「他們的聲音傳遍天下， 他們的話語傳到地極。」

[19] 我再問，難道 以色列 人不知道嗎？首先， 摩西 說： 「我要藉無名之民挑起你們的嫉妒， 用愚昧的國民激起你們的怒氣。」

[20] 後來， 以賽亞 先知又放膽地說： 「我讓沒有尋找我的人尋見， 我向沒有求問我的人顯現。」

[21] 至於 以色列 人，他說： 「我整天伸出雙手招呼那悖逆頑固的子民。」