< 希伯來書 6

[1] 所以我們要離開有關基督的初級道理，努力邁向成熟，而不是再次打基礎：教導為致死的行為悔改、信靠上帝、

[2] 各種洗禮、按手禮、死人復活、永遠的審判等道理。

[3] 上帝若許可，我們會這樣做。

[4] 有些人曾蒙上帝光照，嘗過天賜恩典的滋味，有份於聖靈，

[5] 嘗過上帝之道的甘美，領悟到永世的權能，

[6] 卻背棄了真道，讓他們重新悔改是不可能的。因為他們是把上帝的兒子重新釘在十字架上，使祂公開受辱，結果自招損害。

[7] 一塊經常受到雨水滋潤的田地若為耕種的人長出莊稼來，就蒙上帝賜福；

[8] 若長出來的盡是荊棘和蒺藜，就毫無價值，會面臨被咒詛的危險，最後必遭焚燒。

[9] 親愛的弟兄姊妹，雖然我們這樣說，卻深信你們的光景比這強，有得救的表現。

[10] 因為上帝並非不公義，以致忘記你們為祂所做的工作，以及你們過去和現在服侍聖徒所表現的愛心。

[11] 願你們各人從始至終表現出同樣的殷勤，以便對所盼望的有完全的把握。

[12] 這樣，你們就不致懶散，可以效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。

[13] 當初，上帝賜給 亞伯拉罕 應許的時候，因為沒有比自己更大的可以憑著起誓，就憑自己起誓說：

[14] 「我必賜福給你，使你子孫繁盛。」

[15] 亞伯拉罕 經過耐心的等待，得到了上帝的應許。

[16] 人總是指著比自己更大的起誓，並用誓言作保證來了結各種爭論。

[17] 同樣，上帝為要向承受應許的人顯明祂的旨意絕不更改，就用誓言向他們保證。

[18] 上帝絕不說謊，祂賜下永不改變的應許和誓言，使我們這些尋找避難所的人大得鼓勵，持定擺在前面的盼望。

[19] 我們有這盼望作我們靈魂的錨，既安穩又可靠，一直通往幔子後面的至聖所。

[20] 耶穌照 麥基洗德 的模式成了永遠的大祭司，祂是先行者，已經替我們進入了至聖所。