< 哥林多前書 12

[1] 弟兄姊妹，談到聖靈的恩賜，我不希望你們無知。

[2] 你們知道，自己在信主前曾受到迷惑和引誘去拜不會說話的偶像。

[3] 因此我希望你們知道，一個被上帝的靈感動的人絕不會說「耶穌該受咒詛」；若不是受了聖靈的感動，沒有人會說「耶穌是主」。

[4] 恩賜各有不同，但聖靈是同一位。

[5] 事奉各有不同，但主是同一位。

[6] 工作各有不同，但上帝是同一位，祂在眾人當中成就萬事。

[7] 聖靈給各人不同的恩賜為要使眾人得益處。

[8] 這人從聖靈領受智慧的話，那人從聖靈領受知識；

[9] 聖靈賜這人信心，賜那人醫病的恩賜；

[10] 聖靈使這人能行神蹟，使那人能作先知講道；使這人能辨別諸靈，使那人能說方言 ，又使另一人能翻譯方言。

[11] 這一切都是同一位聖靈所賜的，是祂按自己的旨意分別賜給各人的。

[12] 這如同一個身體有許多肢體，肢體雖多，仍同屬一個身體。基督的身體也是這樣。

[13] 不論是 猶太 人或 希臘 人，是奴隸或自由人，我們都領受了同一位聖靈的洗禮，歸入了同一個身體，同飲一位聖靈。

[14] 人的身體並非只有一個肢體，而是由許多肢體組成的。

[15] 如果腳說：「我不是手，所以我不屬於身體」，難道它就因此不屬於身體嗎？

[16] 如果耳朵說：「我不是眼睛，所以我不屬於身體，」難道它就因此不屬於身體嗎？

[17] 如果整個身體是一隻眼睛，哪裡有聽覺呢？如果整個身體是一隻耳朵，哪裡有嗅覺呢？

[18] 其實，上帝按自己的旨意將各個肢體安置在身體上了。

[19] 全身如果只有一個肢體，還會是身體嗎？

[20] 如今肢體雖多，但身體只有一個。

[21] 眼睛不能對手說：「我不需要你。」頭也不能對腳說：「我不需要你。」

[22] 相反，看起來不太重要的肢體其實是不可或缺的。

[23] 我們認為身體上不體面的肢體，越要加以美化；不雅觀的肢體，越要精心呵護。

[24] 我們身上體面的肢體用不著美化。上帝把身體的各肢體安排在一起，使那些不體面的肢體更體面，

[25] 這樣身體各肢體才可以彼此相顧，不會分門別類。

[26] 如果一個肢體感到痛苦，全身也一同受苦。如果一個肢體得到榮耀，全身也一同喜樂。

[27] 你們就是基督的身體，並且各自都是身體的肢體。

[28] 上帝在教會中設立的第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行神蹟的，然後是有醫病恩賜的，幫助別人的，管理事務的，說各種方言的。

[29] 豈是都作使徒嗎？都作先知嗎？都作教師嗎？都行神蹟嗎？

[30] 都有醫病的恩賜嗎？都會說方言嗎？都會翻譯方言嗎？

[31] 你們應該熱心追求更大的恩賜。 現在，我要將一條奇妙無比的道路指示你們！