< Римлянам 8

[1] Теперь тем, кто находится в единении со Христом Иисусом, нет никакого осуждения,

[2] потому что Закон Духа, дающего жизнь через Иисуса Христа, освободил тебя от закона греха и смерти.

[3] То, что не в силах был сделать Закон, не способный перебороть нашу плоть, сделал Бог. Он послал Своего Сына в теле, подобном греховному человеческому телу, и осудил грех, сделав Его тело жертвой за наши грехи.

[4] Он сделал это для того, чтобы справедливые требования Закона были исполнены в нас, живущих не по плоти, а по Духу.

[5] Живущие по греховной природе думают о том, чего хочет эта природа, а живущие по Духу — о том, чего желает Дух.

[6] Мысли, исходящие от греховной природы, ведут к смерти, а мысли, исходящие от Духа, — к жизни и миру.

[7] Греховный образ мыслей враждебен Богу. Он не подчиняется Божьему Закону, да и не может подчиняться.

[8] Поэтому живущие под властью греховной природы не могут угодить Богу.

[9] Но если Дух Божий живет в вас, то вы уже находитесь не под властью греховной природы, а под властью Духа. А в ком нет Духа Христа, тот и не принадлежит Ему.

[10] Если же в вас живет Христос, то ваше тело мертво вследствие греха, а Дух — это ваша жизнь для праведности.

[11] Если в вас живет Дух Того, Кто воскресил Иисуса из мертвых, то Воскресивший из мертвых Христа оживит Духом Своим, живущим в вас, и ваши смертные тела.

[12] Поэтому, братья, мы не должники греховной природы, чтобы жить так, как она нам диктует.

[13] Если вы живете так, как вам диктует греховная природа, вы погибнете. Если же вы Духом умерщвляете греховные дела тела, то будете жить.

[14] Все, кем руководит Дух Божий, являются сыновьями Божьими.

[15] Вы получили не дух рабства, чтобы опять жить в страхе, а Духа усыновления, Которым мы и обращаемся к Богу: « Абба! Отец!»

[16] Дух Божий свидетельствует вместе с нашим духом о том, что мы дети Божьи.

[17] А если мы Его дети, то и наследники. Наследники Божьи и сонаследники Христу. Ведь если мы страдаем вместе с Ним, то вместе с Ним будем и прославлены.

[18] Я считаю, что наши нынешние страдания ничего не значат в сравнении с той славой, которая ожидает нас в будущем.

[19] Ведь всё творение с нетерпением ожидает откровения сыновей Божьих,

[20] потому что творение было подчинено бессмысленности существования не по своей воле, а по воле Того, Кто подчинил его. Но у творения есть надежда на

[21] освобождение от власти тления, чтобы обрести ту же славную свободу, что и дети Божьи.

[22] Мы знаем, что всё творение до сих пор стонет и мучается, как женщина при родах,

[23] и не только оно, но и мы, получившие Духа как залог того, что нас ожидает, тоже внутренне стонем, с нетерпением ожидая полного усыновления — искупления наших тел.

[24] В этой надежде мы и спасены. Но надежда не бывает направлена на то, что уже видимо; если что-то уже видимо, то на что же надеяться?

[25] Мы надеемся на то, чего не видим, и терпеливо этого ожидаем.

[26] Также и Дух помогает нам при всей нашей слабости. Мы не знаем даже, о чем нам следует молиться, но Дух Сам ходатайствует за нас вздохами, которые не могут быть выражены словами.

[27] Тот, Кто исследует сердца, знает мысль Духа, потому что Дух ходатайствует за святых в согласии с Божьей волей.

[28] Мы знаем, что Бог всё обращает во благо для тех, кто любит Его и кого Он призвал по Своему замыслу,

[29] потому что кого Он заранее узнал, тех и предопределил быть подобными образу Своего Сына, чтобы Иисус стал Первенцем среди множества братьев.

[30] А кого Бог предопределил, тех Он и призвал, а кого призвал, тех и оправдал, а кого оправдал, тех и прославил.

[31] Что же нам сказать об этом? Если Бог за нас, то кто против нас?

[32] Тот, Кто не пожалел Своего Сына, но отдал Его за всех нас, разве не дарует с Ним и всего остального?

[33] Кто будет обвинять избранных Богом? Если Бог оправдывает,

[34] кто может осудить? Христос Иисус, Который умер, но воскрес и сейчас находится по правую руку от Бога, ходатайствует за нас.

[35] Что может отлучить нас от любви Христа? Скорбь или трудности? Преследования или голод? Нагота или угроза казни?

[36] Написано: «Ради Тебя убивают нас всякий день и смотрят на нас, как на овец перед бойней».

[37] Но мы одерживаем величайшую победу над всем этим благодаря Тому, Кто полюбил нас.

[38] И я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни ангелы, ни власти, ни настоящее, ни будущее, ни силы,

[39] ни высота, ни глубина — ничто во всем творении не может отлучить нас от любви Бога во Христе Иисусе, нашем Господе!