< Лука 14

[1] Однажды в субботу, когда Иисус пришел на обед к одному из самых начальствующих фарисеев, те внимательно следили за Ним.

[2] Напротив Иисуса сидел человек, больной водянкой.

[3] Иисус спросил учителей Закона и фарисеев: — Разрешено исцелять в субботу или нет?

[4] Они молчали. Тогда Иисус, коснувшись человека, исцелил его и отпустил.

[5] Затем Он сказал им: — Если у кого-то из вас сын или вол упадет в колодец, разве вы не вытащите его немедленно, даже если это будет в субботу?

[6] Им нечего было ответить на это.

[7] Иисус заметил, как гости выбирали почетные места за столом, и рассказал им притчу:

[8] — Если тебя приглашают на свадебный пир, не садись на почетное место, ведь может случиться так, что среди приглашенных окажется кто-то знатнее тебя,

[9] и тогда хозяин, пригласивший и тебя, и его, подойдет к тебе и скажет: «Уступи место этому человеку». И тебе придется со стыдом занять самое последнее место.

[10] Итак, когда тебя пригласили, пойди и сядь на самое последнее место, чтобы хозяин подошел к тебе и сказал: «Друг, перейди на лучшее место». Тогда тебе будет оказан почет перед всеми гостями.

[11] Так что каждый возвышающий себя будет унижен, и принижающий себя будет возвышен.

[12] Затем Он сказал хозяину: — Устраивая званый обед или ужин, не приглашай своих друзей, братьев, родственников или богатых соседей, чтобы они не пригласили тебя в ответ и тем не отплатили тебе.

[13] Устраивая пир, приглашай на него бедных, калек, хромых, слепых.

[14] Вот тогда ты будешь блажен, потому что они не смогут отблагодарить тебя, и ты получишь награду в воскресение праведных.

[15] Один из обедавших услышал это и сказал Иисусу: — Блажен тот, кто будет пировать в Царстве Божьем.

[16] Иисус ответил ему: — Один человек приготовил большой пир и пригласил много гостей.

[17] Подошло время пира, и он послал своего слугу сказать приглашенным: «Приходите, уже всё готово».

[18] Но один за другим приглашенные начали извиняться. Первый сказал: «Я купил землю и мне надо пойти и посмотреть ее. Извини меня, пожалуйста».

[19] Другой сказал: «Я купил пять пар волов и иду испытать их, извини меня, пожалуйста».

[20] Третий сказал: «Я женился и поэтому не могу прийти».

[21] Слуга вернулся и рассказал всё хозяину. Тогда хозяин дома рассердился и приказал слуге: «Пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда бедных, калек, слепых и хромых».

[22] «Господин, — сказал слуга, — то, что ты повелел, выполнено, но еще есть место».

[23] Тогда хозяин сказал слуге: «Пройди по дорогам и вдоль изгородей и уговори всех, кого встретишь, прийти на пир, чтобы дом мой был полон гостей.

[24] Говорю вам, что из прежних приглашенных никто не попробует моего обеда».

[25] С Иисусом шло множество людей, и Он, повернувшись к ним, сказал:

[26] — Если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего, и матери, и жены, и детей, и братьев, и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником.

[27] Тот, кто не несет свой крест и не идет за Мной, не может быть Моим учеником.

[28] Предположим, кто-то из вас хочет строить башню. Разве он не сядет вначале и не подсчитает все расходы, чтобы знать, хватит ли ему денег для завершения строительства?

[29] Ведь если он заложит фундамент и будет не в состоянии закончить постройку, то все видящие это будут над ним смеяться:

[30] «Начал строить, а закончить не может».

[31] Или, предположим, царь собирается на войну против другого царя. Разве он не сядет вначале и не подумает, в силах ли он с войском в десять тысяч человек отразить того, кто идет на него с войском в двадцать тысяч?

[32] Если нет, то пока противник еще далеко, он пошлет посольство просить о мире.

[33] Итак, тот из вас, кто не отречется от всего, что имеет, не может быть Моим учеником.

[34] Соль — хорошая вещь, но если соль потеряет свой вкус, то что может опять сделать ее соленой?

[35] Ни в землю она уже не годится, ни в навозную кучу, ее остается лишь выбросить вон. У кого есть уши, чтобы слышать, пусть слышит!