< Иоанн 3

[1] Среди фарисеев был один человек, которого звали Никодим. Он был одним из иудейских вождей.

[2] Однажды ночью он пришел к Иисусу и сказал: — Рабби, мы знаем, что Ты Учитель, пришедший от Бога, потому что никто не может творить таких знамений, какие Ты творишь, если Бог не с ним.

[3] В ответ Иисус сказал: — Говорю тебе истину, никто не сможет увидеть Божьего Царства, если не будет заново рожден.

[4] — Как это человек может быть рожден еще раз, когда он уже стар? — удивился Никодим. — Не может же он опять войти в утробу своей матери и снова родиться!

[5] Иисус ответил: — Говорю тебе истину, никто не сможет войти в Царство Божье, если не будет рожден от воды и Духа.

[6] От плоти рождается плоть, а Дух рождает дух.

[7] Не удивляйся тому, что Я сказал: вы должны быть заново рождены.

[8] Ветер дует, где хочет. Ты слышишь его шум, но не можешь определить, откуда он приходит и куда уходит. Так же и с каждым рожденным от Духа.

[9] — Как это может быть? — спросил Никодим.

[10] Иисус ответил: — Ты — учитель Израиля, и ты этого не понимаешь?

[11] Говорю тебе истину: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, но вы не принимаете нашего свидетельства.

[12] Если Я сказал вам о земных вещах, и вы не верите, то как же вы поверите, если Я буду говорить вам о небесном?

[13] Никто не поднимался на небо, кроме Того, Кто сошел с неба, то есть Сына Человеческого.

[14] И как Моисей поднял змея в пустыне, так будет поднят и Сын Человеческий,

[15] чтобы каждый, кто поверит в Него, имел жизнь вечную.

[16] Ведь Бог так полюбил этот мир, что отдал Своего единственного Сына, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел вечную жизнь.

[17] Бог послал Сына в мир не затем, чтобы осудить мир, но чтобы спасти мир через Него.

[18] Верующий в Него не будет судим. Кто же не верит, тот уже осужден, потому что он не поверил во имя единственного Сына Бога.

[19] Суд заключается в том, что в мир пришел Свет, но люди полюбили тьму больше, чем Свет, потому что их дела были злы.

[20] Ведь каждый, кто делает зло, ненавидит Свет и не идет к Свету, чтобы не обнаружились его дела.

[21] Но кто живет по истине, тот, наоборот, идет к Свету, чтобы было ясно видно, что его дела совершены в Боге.

[22] После этого Иисус с учениками пошли в Иудею. Там Иисус пробыл с ними некоторое время и крестил.

[23] Иоанн тоже продолжал крестить в Еноне, у Салима, потому что там было много воды. Люди постоянно приходили к нему креститься.

[24] Это было еще до того, как Иоанна заключили в темницу.

[25] Между некоторыми из учеников Иоанна и одним иудеем возник спор об обрядовом очищении.

[26] Они пришли к Иоанну и сказали: — Рабби, Тот Человек, Который был с тобой на другой стороне реки Иордан и о Котором ты свидетельствовал, сейчас Сам крестит, и все идут к Нему.

[27] Иоанн ответил: — Человек может делать только то, что ему дано Небом.

[28] Вы сами свидетели тому, что я говорил: «Я не Христос, но я послан, чтобы идти впереди Него».

[29] Невеста принадлежит жениху. Друг же жениха стоит рядом, слушает его радостный голос и сам радуется его счастью. В этом и моя радость, и сейчас она исполнилась.

[30] Ему предстоит возвеличиваться, а мне умаляться.

[31] Тот, Кто свыше приходит, выше всех. Земной принадлежит земле и говорит по-земному, но Пришедший с небес — превыше всех!

[32] Он свидетельствует о том, что Он Сам видел и слышал, но никто не принимает Его свидетельства.

[33] Тот же, кто принимает, свидетельствует, что Бог истинен.

[34] Посланный Богом говорит слова Божьи, и Бог дает Ему Своего Духа без всякого ограничения.

[35] Отец любит Сына и всё отдал в Его руки.

[36] Верующий в Сына имеет жизнь вечную, тот же, кто отвергает Сына, не увидит жизни, и его ожидает Божий гнев.