[10] Os discípulos aproximaram‑se dele e perguntaram: ― Por que falas ao povo por parábolas?
[11] Ele respondeu: ― A vocês foi dado o conhecimento dos mistérios do reino dos céus, mas não a eles.
[12] Pois, ao que tem, mais lhe será dado e terá em grande quantidade. Mas, ao que não tem, até o que tem lhe será tirado.
[13] Por essa razão, eu lhes falo por parábolas: Porque, vendo, não veem e, ouvindo, não ouvem nem entendem.
[14] Neles se cumpre a profecia de Isaías: “Certamente vocês ouvirão, mas jamais entenderão; certamente vocês verão, mas jamais perceberão.
[15] Pois o coração deste povo se tornou insensível; de má vontade ouviram com os ouvidos e fecharam os olhos. Se assim não fosse, poderiam ver com os olhos, ouvir com os ouvidos, entender com o coração, converter‑se, e eu os curaria”.
[16] ― Mas bem-aventurados os olhos de vocês, porque veem, e os ouvidos de vocês, porque ouvem.
[17] Pois em verdade lhes digo que muitos profetas e justos desejaram ver o que vocês estão vendo, mas não viram, e ouvir o que vocês estão ouvindo, mas não ouviram.
[18] ― Portanto, ouçam o que significa a parábola do semeador:
[19] Quando alguém ouve a mensagem do reino e não a entende, o Maligno vem e arranca o que foi semeado no seu coração. Este é o caso da semente que caiu à beira do caminho.
[20] Quanto à semente que caiu em terreno pedregoso, este é o caso daquele que ouve a palavra e logo a recebe com alegria.
[21] Contudo, visto que não tem raiz em si mesmo, permanece pouco tempo. Quando surge alguma tribulação ou perseguição por causa da palavra, logo a abandona.
[22] Quanto à semente que caiu entre os espinhos, este é o que ouve a palavra, mas as preocupações desta vida e o engano das riquezas sufocam a palavra, e ela se torna infrutífera.
[23] Quanto à semente que caiu em boa terra, é o caso daquele que ouve a palavra e a entende; este produz uma colheita de cem, sessenta e trinta vezes mais.
[24] Jesus lhes contou outra parábola, dizendo: ― O reino dos céus é como um homem que semeou boa semente no seu campo.
[25] Mas, enquanto todos dormiam, veio o seu inimigo e semeou o joio no meio do trigo e se foi.
[26] Quando o trigo brotou e formou espigas, o joio também apareceu.
[27] ― Os servos do dono do campo dirigiram‑se a ele e disseram: “O senhor não semeou boa semente no seu campo? Então, de onde veio o joio?”.
[28] ― “Um inimigo fez isso” — respondeu ele. ― Os servos lhe perguntaram: “O senhor quer que o arranquemos?”.
[29] ― Ele respondeu: “Não, porque, ao arrancar o joio, vocês poderiam arrancar com ele o trigo.
[30] Deixem que cresçam juntos até a colheita. Então, direi aos encarregados da colheita: ‘Juntem primeiro o joio e amarrem‑no em feixes para ser queimado; depois, juntem o trigo e guardem‑no no meu celeiro’ ”.
[31] Jesus contou‑lhes outra parábola: ― O reino dos céus se assemelha a um grão de mostarda que um homem semeou no seu campo.
[32] Embora seja a menor entre todas as sementes, quando cresce é uma das maiores hortaliças e se torna uma árvore, de modo que as aves do céu vêm fazer ninhos nos seus ramos.
[33] Jesus contou‑lhes ainda outra parábola: ― O reino dos céus é como o fermento que uma mulher pegou e misturou com três satos de farinha, e toda a massa ficou fermentada.
[34] Jesus falou todas essas coisas à multidão por parábolas. Nada lhes dizia sem usar alguma parábola,
[35] cumprindo‑se, assim, o que fora dito pelo profeta: “Em parábolas abrirei a minha boca; proclamarei coisas ocultas desde a criação do mundo”.
[36] Então, ele deixou a multidão e foi para casa. Os seus discípulos aproximaram‑se dele e pediram: ― Explica‑nos a parábola do joio no campo.
[37] Ele respondeu: ― Aquele que semeou a boa semente é o Filho do homem.
[38] O campo é o mundo, e a boa semente são os filhos do reino. O joio são os filhos do Maligno,
[39] e o inimigo que o semeia é o Diabo. A colheita é o fim desta era, e os encarregados da colheita são os anjos.
[40] ― Como o joio é colhido e queimado no fogo, assim acontecerá no fim desta era.
[41] O Filho do homem enviará os seus anjos, que tirarão do seu reino tudo o que faz cair no pecado e todos os que praticam a iniquidade
[42] e os lançarão na fornalha ardente, onde haverá choro e ranger de dentes.
[43] Então, os justos brilharão como o sol no reino do seu Pai. Aquele que tem ouvidos ouça.
[44] ― O reino dos céus é como um tesouro escondido em um campo. Certo homem, tendo‑o encontrado, escondeu‑o de novo e, então, cheio de alegria, foi, vendeu tudo o que tinha e comprou aquele campo.
[45] ― O reino dos céus também é como um negociante que procura pérolas preciosas.
[46] Encontrando uma pérola de grande valor, foi, vendeu tudo o que tinha e a comprou.
[47] ― O reino dos céus é ainda como uma rede que é lançada ao mar e apanha toda sorte de peixes.
[48] Quando está cheia, os pescadores a puxam para a praia. Então, sentam‑se e juntam os peixes bons em cestos, mas jogam fora os ruins.
[49] Assim acontecerá no fim desta era. Os anjos virão, separarão os perversos dos justos
[50] e os lançarão na fornalha ardente, onde haverá choro e ranger de dentes.
[51] Então, Jesus perguntou: ― Vocês entenderam todas essas coisas? ― Sim — responderam eles.
[52] Ele lhes disse: ― Por isso, todo mestre da lei instruído quanto ao reino dos céus é como o dono de uma casa que tira do seu tesouro coisas novas e coisas velhas.
[53] Quando acabou de contar essas parábolas, Jesus saiu dali.
[54] Chegando à sua cidade, começou a ensinar o povo na sinagoga. Todos ficaram admirados e perguntavam: ― De onde lhe vêm esta sabedoria e este poder para realizar milagres?
[55] Não é este o filho do carpinteiro? A sua mãe não se chama Maria, e os seus irmãos não são Tiago, José, Simão e Judas?
[56] Não estão conosco todas as suas irmãs? De onde, pois, ele obteve todas essas coisas?
[57] E encontraram motivo de tropeço nele. Jesus, porém, lhes disse: ― Um profeta tem honra em todos os lugares, menos na sua terra e na sua própria casa.
[58] Por causa da incredulidade deles, não realizou muitos milagres ali.