< Tiago 2

[1] Meus irmãos, como crentes em nosso glorioso Senhor Jesus Cristo, não tratem as pessoas com parcialidade.

[2] Suponham que na sinagoga de vocês entre um homem com anel de ouro e roupas finas e também entre um pobre com roupas velhas e sujas.

[3] Se vocês derem atenção especial ao homem que está vestido com roupas finas e disserem: “Aqui está um lugar apropriado para o senhor”, mas disserem ao pobre: “Você, fique em pé ali”, ou: “Sente‑se no chão, junto ao estrado onde ponho os meus pés”,

[4] não farão distinção entre vocês, julgando com más intenções?

[5] Ouçam, meus amados irmãos: acaso Deus não escolheu os que são pobres aos olhos do mundo para que sejam ricos na fé e herdem o reino que ele prometeu aos que o amam?

[6] Mas vocês desprezam o pobre. Não são os ricos que oprimem vocês? Não são eles que os arrastam para os tribunais?

[7] Não são eles que difamam o bom nome que sobre vocês foi invocado?

[8] Se vocês de fato obedecerem à lei do reino, conforme a Escritura afirma: “Ame ao seu próximo como a você mesmo”, agem corretamente.

[9] Mas, se tratarem os outros com parcialidade, cometem pecado e serão condenados pela lei como transgressores.

[10] Pois quem obedece a toda a lei, mas tropeça em apenas um ponto, torna‑se culpado de quebrá‑la inteiramente.

[11] Porque aquele que disse: “Não adultere” também disse: “Não assassine”. Se você não comete adultério, mas comete assassinato, torna‑se transgressor da lei.

[12] Falem e ajam como quem vai ser julgado pela lei da liberdade,

[13] porque será exercido juízo sem misericórdia sobre quem não foi misericordioso. A misericórdia triunfa sobre o juízo!

[14] De que adianta, meus irmãos, alguém dizer que tem fé, se não tem obras? Acaso a fé pode salvá‑lo?

[15] Se um irmão ou uma irmã precisar de roupas e do alimento de cada dia

[16] e um de vocês lhe disser: “Vá em paz, aqueça‑se e alimente‑se até satisfazer‑se”, sem, porém, lhe dar o que necessita, de que adianta?

[17] Assim também a fé, por si só, se não é acompanhada de obras, está morta.

[18] Contudo, alguém dirá: “Você tem fé; eu tenho obras”. Mostre‑me a sua fé sem obras, e eu mostrarei a minha fé pelas obras.

[19] Você crê que existe um só Deus? Muito bem! Até mesmo os demônios creem — e estremecem!

[20] Insensato! Quer certificar‑se de que a fé sem obras é inútil?

[21] Não foi pelas obras que Abraão, o nosso pai, foi justificado quando ofereceu o seu filho Isaque sobre o altar?

[22] Você pode ver que tanto a fé como as obras estavam atuando juntas, e a fé foi aperfeiçoada pelas obras.

[23] Cumpriu‑se a Escritura que diz: “Abraão creu em Deus, e isso lhe foi atribuído como justiça”, e ele foi chamado amigo de Deus.

[24] Vejam que uma pessoa é justificada pelas obras, não apenas pela fé.

[25] Caso semelhante é o de Raabe, a prostituta: não foi ela justificada pelas obras, quando acolheu os espias e os fez sair por outro caminho?

[26] Portanto, como o corpo sem espírito está morto, assim a fé sem obras está morta.