< سفر العدد 36

[1] وتَقَدَّمَ رُؤَساءُ بُيوتِ آباءِ عَشيرةِ بَني جِلْعادَ بنِ ماكيرَ بنِ مَنَسَّى، مِن عَشائِرِ بَني يوسف، فتَكَلَّموا أَمامَ موسى والزُّعَماء، أَربابِ بُيوتِ آباءِ بَني إِسْرائيل،

[2] وقالوا: «إِنَّ الرَّبَّ قد أَمَرَ سَيِّدَنا أَن يُعطِيَ الأَرضَ ميراثًا بِالقُرعَةِ لِبَني إِسْرائيل، وقَد أُمِرَ سَيِّدُنا مِن قِبَلِ الرَّبِّ بِأَن يُعْطِيَ ميراثَ صَلُفْحادَ أَخينا لِبَناتِه.

[3] وهُنَّ إِن صِرْنَ نِساءً لأَحَدٍ مِن رِجالِ أَسْباطِ بَني إِسْرائيل، يَسقُطُ ميراثُهُنَّ مِن ميراثِ آبائِنا، ويُزادُ على ميراثِ السِّبْطِ الَّذي يَتَزَوَّجنَ فيه، فيَنقُصُ نَصيبُ ميراثنا.

[4] وإِذا حانَ اليوبيلُ لِبَني إِسْرائيل، يُزادُ ميراثُهُنَّ على ميراثِ السِّبْطِ الَّذي يَتَزَوَّجْنَ فيه، ويَسقُطُ ميراثُهُنَّ مِن ميراثِ سِبْطِ آبائنا».

[5] فأَمَرَ موسى بَني إِسْرائيلَ عن أَمرِ الرَّبِّ وقال: «بِالصَّوابِ تَكَلَّمَ سِبْطُ بَني يوسُف.

[6] هٰذا ما أَمَرَ الرَّبُّ بِه في بَناتِ صَلُفْحادَ قائِلًا: يَتَزَوَّجْنَ بِمَن حَسُنَ في عُيونِهِنَّ، ولٰكِن يَجِبُ أَن يَكونَ مِن عَشيرةِ سِبْطِ أَبيهِنَّ،

[7] حتَّى لا يَتَحَوَّلَ ميراثُ بَني إِسْرائيلَ مِن سِبْطٍ إِلى سِبْط، بل يُلازِمُ بَنو إِسْرائيلَ كُلٌّ مِنهم ميراثَ سِبْطِ آبائِه.

[8] وكُلُّ بِنتٍ تَرِثُ ميراثًا مِن أَسْباطِ بَني إِسْرائيل، فلْتَكُنِ امرَأَةً لِواحِدٍ مِن عَشيرةِ سِبْطِ آبائِها، لِكَي يَرِثَ بَنو إِسْرائيلَ كُلٌّ مِنهم ميراثَ آبائه،

[9] ولا يَتَحَوَّلَ ميراثٌ مِن سِبْطٍ إِلى سِبْطٍ آخَر، بل يُلازِمُ كُلُّ سِبْطٍ مِن بَني إِسْرائيلَ ميراثَه».

[10] ففَعَلَت بَناتُ صَلُفْحادَ كما أَمَرَ الرَّبُّ موسى، كذٰلك فَعَلَت بَناتُ صَلُفْحاد.

[11] فصارَت مَحلَة وتِرصَة وحَجلَة ومِلكَة ونَوعَة، وهُنَّ بَناتُ صَلُفْحاد، نِساءً لِبَني أَعْمامِهِنَّ،

[12] صارَت نِساءً لِرِجالٍ مِن عَشيرَةِ بَني مَنَسَّى بنِ يوسف، فبَقِيَ ميرَاثُهُنَّ في سِبْطِ عَشيرةِ أَبيهِنَّ.

[13] تِلكَ هي الوَصايا والأَحْكامُ الَّتي أَمَرَ الرَّبُّ بِها بَني إِسْرائيلَ على لِسانِ موسى في عَرَبَةَ موآبَ على أُردُنِّ أَريحا.