< سفر اللاويين 10

[1] ثُمَّ أَخَذَ ٱبنا هارونَ نادابُ وأَبيهو كُلُّ واحِدٍ مِنهُما مِجمَرَتَه، فجَعَلَ فيها نارًا ووَضَعَ عَليها بَخورًا، وقَرَّبا أَمامَ الرَّبِّ نارًا غَيرَ مُقَدَّسَةٍ لم يأمُرْهُما بِها.

[2] فخَرَجَت نارٌ مِن أَمامِ الرَّبِّ فأَكَلَتْهما وماتا أَمامَ الرَّبّ.

[3] فقالَ موسى لِهارون: «هٰذا ما تَكَلَّمَ الرَّبُّ بِه قائِلًا: «إِنِّي في المُقتَرِبينَ إِلَيَّ أَتَقَدَّس، وبِحَضرةِ الشَّعبِ كُلِّه أَتَمَجَّد». فسَكَتَ هارون.

[4] ثُمَّ دَعا موسى ميشائيلَ وأَلْصافانَ ٱبنَي عُزِّيئيل، عَمِّ هارون، وقالَ لَهما: «تَقَدَّما فٱحمِلا أَخَوَيكُما مِن أَمامِ القُدْسِ إِلى خارِجِ المُخَيَّم».

[5] فتَقَدَّما وحَمَلاهُما بِقَميصَيهِما إِلى خارِجِ المُخَيَّم، كَما أَمَرَ موسى.

[6] وقالَ موسى لِهارونَ ولأَلِعازارَ وإِثامارَ ٱبنَيه: «لا تَهدِلوا شَعرَ رُؤُوسِكم ولا تُمَزِّقوا ثِيابَكم، لِئَلاَّ تَموتوا ويَحِلَّ الغَضَبُ على الجَماعةِ كُلِّها، وإخوَتُكم، بَيتُ إِسرائيلَ كُلُّه، هُم يَبكونَ على الَّذينَ أَحرَقَهُمُ الرَّبّ.

[7] ومِن عِندِ بابِ خَيمةِ المَوعِدِ لا تَخرُجوا، لِئَلاَّ تَموتوا، لأَنَّ زَيتَ مِسحَةِ الرَّبِّ علَيكم». فعَمِلوا كَما أَمَرَ موسى.

[8] وكَلَّمَ الرَّبُّ هارونَ قائِلًا:

[9] «لا تَشرَبْ خَمْرًا ولا مُسكِرًا، أَنتَ ولا بَنوكَ، عِندَ دُخولِكم خَيمَةَ المَوعِد، لِئَلاَّ تَموتوا - فَريضَةٌ أَبَدِيَّةٌ مَدى أَجيالِكم -

[10] ولِتُمَيِّزوا بَينَ المُقَدَّسِ وغَيرِ المُقَدَّس والنَّجِسِ والطَّاهر،

[11] ولِتُعَلِّموا بَني إسْرائيلَ جَميعَ الفَرائضِ الَّتي أَمَرَ الرَّبُّ بِها على لِسانِ موسى».

[12] وقالَ موسى لِهارونَ ولأَلِعازارَ وإِيثمارَ وَلَدَيه الباقِيَين: «خُذوا التَّقدِمةَ الفاضِلَةَ مِنَ الذَّبائحِ بِالنَّارِ لِلرَّبّ، وكُلوها فَطيرًا بِجانِبِ المَذبَح، لأَنَّها قُدْسُ أَقْداس.

[13] تأكُلونَها في مَوضِعٍ مُقَدَّس، فهي من حَقِّكَ ومِن حَقِّ بَنيكَ مِنَ الذَّبائحِ بِالنَّارِ لِلرَّبّ، لأَنِّي كَذا أُمِرْت.

[14] وأَمَّا الصَّدْرُ المُحَرَّكُ والفَخِذُ المُقَدَّمة، فكُلوهُما في مَوضِعٍ طاهِر، أَنتَ وبَنوكَ وبناتُكَ مَعكَ، فإِنَّهما يُعطَيانِ حَقًّا لَكَ ولِبَنيكَ مِن ذَبائحِ بَني إِسْرائيلَ السَّلامِيَّة.

[15] الفَخِذُ المُقَدَّمةُ والصَّدْرُ المُحَرَّكُ يُؤتى بِهما مع شُحومِ الذَّبائحِ بِالنَّار، لِيُحَرَّكا تَحْريكًا أَمامَ الرَّبّ، ويَكونانِ لَكَ ولِبَنيكَ حَقًّا أَبَدِيًّا، كَما أَمَرَ الرَّبّ.

[16] وسأَلَ موسى عن تَيسِ الخَطيئة، فإِذا هو قد أُحرِقَ، فغَضِبَ على أَلِعازارَ وإِيثامارَ ٱبنَي هارونَ الباقِيَينِ وقال:

[17] «ما بالُكُما لم تأكُلا ذَبيحةَ الخَطيئَةِ في المَوضِعِ المُقَدَّس، وهي قُدْسُ أَقْداس، وقد أَعطاكُما الرَّبُّ إِيَّاها لِتَحمِلا وِزْرَ الجَماعةِ تَكْفيرًا عَنهم أَمامَ الرَّبّ؟

[18] فَها إِنَّ دَمَها لم يُؤتَ بِه إِلى داخِلِ القُدْس، وقد كانَ يَجِبُ أَن تأكُلاها في القُدْسِ، كَما أَمَرتُ».

[19] فقالَ هارونُ لِموسى: «إِنَّهما اليَومَ قد قَدَّما ذَبيحَةَ خَطيئَتِهما ومُحرَقَتَهما أَمامَ الرَّبّ، وقد أَصابَني مِثْلُ هٰذه المَصائب. فلَو أَكلتُ اليَومَ ذَبيحةَ الخَطيئَة، هل كانَ ذٰلك يَحسُنُ في عَينَيِ الرَّبّ؟»

[20] فلَمَّا سَمِعَ موسى، حَسُنَ ذٰلك في عَينَيه.