< سفر التثنية 33

[1] وهٰذه هي البَرَكَةُ الَّتي بارَكَ بِها موسى، رَجُلُ اللهِ، بَني إِسْرائيلَ قَبلَ مَوتِه

[2] فقال: «أَقبَلَ الرَّبُّ مِن سيناء، وأَشْرَقَ لَهم مِن سِعير، وسَطَعَ مِن جَبَلِ فاران، وأَتى مِن رِبْواتِ قادِش، مِن جَنوبِه إِلى المُنحَدَراتِ إِلَيهم.

[3] أَنتَ المُحِبُّ لِلشُّعوب، جَميعُ القِدِّيسينَ في يَدِكَ، وهم يَسجُدونَ عِندَ قَدَمِكَ، يَقتَبِسونَ مِن كَلِماتِكَ.

[4] (أمَرَنا موسى بِالشَّريعة) هي ميراثٌ لِجَماعَةِ يَعْقوب.

[5] وكانَ مَلِكٌ في يَشورون، حينَ ٱجتَمَعَ إِلَيه رُؤَساءُ الشَّعْبِ مع أَسْباطِ إِسْرائيل.

[6] لِيَحْيَ رَأُوبينُ ولا يَمُتْ، ولْيَحيَ رِجالُه المَعْدودون!»

[7] وهٰذا ما قال لِيَهوذا: «إِسمَعْ يا رَبُّ صَوتَ يَهوذا، وَرُدَّه إِلى شَعبِه. بِيَدَيه يُقاتِلُ لِنَفْسِه، فكُنْ لَه عَونًا على خُصومِه».

[8] وقالَ لِلاوي: «أَعْطوا لاوِيَ توميمَكَ، وأُوريمَكَ لِرَجُلِ حُظوَتِكَ، الَّذي ٱمتحَنتَه في مَسَّة وخاصَمتَه على مِياهِ مَريبَة،

[9] الَّذي قالَ في أَبيه وأُمِّه: لم أَرَهُما. ولَم يُثبِتْ إِخوَتَه، ولَم يَعرِفْ بَنيه، لأَنَّهم حَفِظوا قَولَكَ ورَعَوا عَهدَكَ.

[10] يُعَلِّمونَ يَعْقوبَ أَحْكامَكَ وإِسْرائيلَ شَريعَتَكَ، ويَجعَلونَ بَخورًا في أَنفِكَ وتَقدِمةً كامِلَةً على مَذبَحِكَ.

[11] بارِكْ يا ربُّ قُوَّتَه وٱرتَضِ بِعَمَلِ يَدَيه وحَطِّمْ كُلى مُقاوِميه ومُبغِضيه حتَّى لا يَنهَضوا».

[12] وقال لِبَنْيامين: «حَبيبُ الرَّبِّ يَسكُنُ لَدَيه آمِنًا، يَستُرُه العَلِيُّ طولَ النَّهار، وبَينَ مَنكِبَيه يسكُن».

[13] وقال لِيوسُف: «مُباركةٌ مِنَ الرَّبِّ أَرضُه، لَه طَيِّباتُ نَدى السَّماء والغَمرِ الرَّابِضِ في الأَسفَل،

[14] وطَيِّباتُ الغِلالِ الشَّمسِيَّة، وطَيِّباتُ الغِلالِ القَمَرِيَّة،

[15] وخِيارُ الجِبالِ القَديمة، وطَيِّباتُ التِّلالِ الأَزَلِيَّة،

[16] وطَيِّباتُ الأَرضِ ومِلؤُها، ورِضْوانُ السَّاكِنِ في العُلَّيقَة. فلْيَحِلَّ على رأسِ يوسُف، وعلى قِمَّةِ رأسِ النَّذيرِ بَينَ إِخوَتِه.

[17] بَهاؤُه مِثْلُ بِكْرِ ثَورِه. وقُرونُه قُرونُ جاموس. يَنطِحُ بِها الشُّعوب إِلى أَقاصي الأَرض. تِلكَ رِبْواتُ أَفْرائيم وأُلوفُ مَنَسَّى».

[18] وقال لِزَبولون: «إِفْرَحْ يا زَبولونَ بِخُروجِكَ، وأَنتَ يا يَسَّاكَرُ بِخِيامِكَ.

[19] إِلى الجَبَلِ يَدعُوانِ الشُّعوب. هُناكَ يَذبَحانِ ذَبائِحَ البِرّ، فهُما يَرضَعانِ مِن فَيضِ البِحار، ومِنَ الكُنوزِ المَدْفونةِ في الرِّمال».

[20] وقال لِجاد: «مُبارَكٌ الَّذي وَسَّعَ لِجاد، يَربِضُ كاللَّبُؤَة، يَفتَرِسُ الذِّراعَ مع قِمَّةِ الرَّأس.

[21] خَصَّ نَفسَه بِالبَواكير، لأَنَّه هُناكَ حُفِظَ لَه نَصيبُ رَئيس. أَتى رَئيسًا لِلشَّعْب، وأَجْرى بِرَّ الرَّبّ، وأَحْكامَه على إِسْرائيل».

[22] وقال لِدان: «دانٌ شِبْلُ أَسَد، يَثِبُ مِن باشان».

[23] وقال لِنَفْتالي: «شَبِعَ نَفْتالي مِنَ الرِّضْوان وٱمتَلَأَ مِن بَرَكَةِ الرَّبّ، وَوَرِثَ الغَرْبَ والجَنوب».

[24] وقال لأَشير: «لِيَكُنْ أَشيرُ مُبارَكًا بَينَ البَنين، ومُفَضَّلًا بَينَ إِخوَتِه، وَليَغمِسْ في الزَّيتِ رِجلَه.

[25] مِن حَديدٍ ونُحاسٍ مَزاليجُكَ، ومَدى أَيَّامِكَ أَمانُكَ.

[26] لا نَظيرَ لإلٰهِ يَشورون، راكِبِ السَّمَواتِ لِنُصرَتِكَ، والغَمامِ في عَظَمَتِه.

[27] مَلجَأُكَ الإِلٰهُ الأَزَلِيّ ومِن تَحتِه الأَذرُعُ الأَبَدِيَّة. طَرَدَ العَدُوَّ مِن أَمامِكَ وقال: «أَبِدْ».

[28] يَسكُنُ إِسْرائيلُ آمِنًا. نَبْعُ يَعقوبَ على ٱنفِراد، في أَرضِ حِنطَةٍ ونَبيذ، وسَماؤُه أَيضًا تَقطُرُ نَدًى.

[29] طوبى لَكَ يا إِسْرائيل، مَن مِثْلُكَ شَعبٌ يُخَلِّصُه الرَّبّ؟ تُرسُ عَونِكَ، وسَيفُ عَظَمَتِكَ. أَعْداؤُكَ يَتَمَلَّقونَكَ، وأَنتَ تَدوسُ مشارِفَهم».