< سفر الملوك الثاني 9

[1] ودَعا أَليشاعُ النَّبِيُّ أَحَدَ بَني الأَنبِياءِ وقالَ لَه: «أُشدُدْ حَقوَيكَ وخُذْ قارورةَ الزَّيتِ هٰذه في يَدِكَ وٱمضِ إِلى راموتَ جِلْعاد.

[2] فإِذا وَصَلتَ إِلى هُناكَ، تَبحَثُ هُناكَ عن ياهوَ بنِ يوشافاطَ بنِ نِمْشي، فٱذهَبْ إِلَيه وأَنهِضْه مِن بَينِ إِخوَتِه وأَدخِلْه مُخدَعًا ضِمنَ مُخدَع.

[3] وخُذْ قارورةَ الزَّيتِ وصُبَّ على رَأسِه وقُلْ: «هٰكذا قالَ الرَّبّ: إِنِّي مَسَحتُكَ مَلِكًا على إِسْرائيل». ثُمَّ ٱفتَحِ البابَ وٱهرُبْ ولا تُبْطِئْ».

[4] فمَضى الفَتى، أَيِ النَّبِيُّ الفَتى، إِلى راموتَ جِلْعاد.

[5] ووَصَلَ إِلَيها، فإِذا رُؤَساءُ الجَيشِ جالِسون. فقال: «لي إِلَيكَ، أَيُّها الرَّئيسُ، كَلام». فقالَ ياهو: «إِلى مَن مِن جَماعَتِنا؟» فقال: «إِلَيكَ أَيُّها الرَّئيس».

[6] فقامَ ياهو ودَخَلَ البَيت. فصَبَّ الفَتى الزَّيتَ على رَأسِه وقالَ لَه: «هٰكذا قالَ الرَّبُّ، إِلٰهُ إِسْرائيل: إِنِّي مَسَحتُكَ مَلِكًا على شَعبِ الرَّبِّ، على إِسْرائيل.

[7] فٱضرِبْ بَيتَ أَحآبَ سَيِّدِكَ، فأَنتَقِمَ لِدِماءِ عَبيدِيَ الأَنبِياء ودِماءِ جَميعِ عَبيدِ الرَّبِّ مِن يَدِ إِيزابَل،

[8] فيَبيدَ كُلُّ بَيتِ أَحآب وأَقرِضَ مِن أَحآبَ كُلَّ بائِلٍ بِحَائِط، مِن عَبدٍ وطَليق، في إِسْرائيل،

[9] وأَجعَلَ بَيتَ أَحآبَ كَبيتِ يارُبْعامَ بنِ نَباط وكبَيتِ بَعْشا بنِ أَحِيَّا.

[10] وأَمَّا إِيزابَلُ فتأكُلُها الكِلابُ في حَقلِ يِزْرَعيل، ولا يَدفِنُها دافِن». وفَتَحَ البابَ وهَرَب.

[11] فخَرَجَ ياهو إِلى ضُبَّاطِ سَيِّدِه. فقالوا لَه: «أَخَيرٌ؟ لِماذا جاءَكَ هٰذا المَجْنون؟» فقالَ لَهم: «أَنتُم تَعرِفونَ هٰذا الرَّجُلَ ونَغمَتَه».

[12] فقالوا: «كَذِب، فأَخبِرْنا». فقالَ لَهم: «كَلَّمَني بِكَذا وكَذا قائِلًا: هٰكذا قالَ الرَّبّ: إِنِّي مَسَحتُكَ مَلِكًا على إِسْرائيل».

[13] فأَسرَعوا وأَخَذَ كُلُّ رَجُلٍ رداءَه وجَعَلوه تَحتَه عِندَ أَعلى المِنَصَّة، ونَفَخوا في البوقِ وقالوا: «قد مَلَكَ ياهو».

[14] وتآمَرَ ياهو بنُ يوشافاطَ بنِ نِمْشي على يورام. (وكانَ يورامُ يَحرِسُ راموتَ جِلْعاد، هو وكُلُّ إِسْرائيلَ، مِن حَزائيلَ، مَلِكِ أَرام،

[15] لٰكِنَّ يورامَ المَلِكَ كانَ قد رَجَعَ لِيُعالَجَ في يِزْرَعيلَ مِنَ الجِراحِ الَّتي أَصابَه بِها الأَرامِيُّونَ عِندَ مُحارَبَتِه لِحَزائيل، مَلِكِ أَرام). فقالَ ياهو: «إِن طابَت نُفوسُكم، فلا يَخرُجَنَّ مُفلِتٌ مِنَ المَدينة، فيَمْضِيَ ويُخبِرَ في يِزرَعيل».

[16] ورَكِبَ ياهو وذَهَبَ إِلى يِزرَعيل، لأَنَّ يورامَ كانَ مُضطَجِعًا هُناك، وقد نَزَلَ إِلَيه أَحَزْيا، مَلِكُ يَهوذا، لِيَعودَه.

[17] وكانَ الرَّقيبُ واقِفًا على البُرجِ في يِزرَعيل، فرَأَى جُمهورَ ياهو مُقبِلين، فقال: «إِنِّي أَرى جُمْهورًا». فقالَ يورام: «خُذْ فارِسًا وأَرسِلْه لِلقائِهم، ولْيَقُلْ: أَسَلام؟»

[18] فمَضى الفارِسُ وٱستَقبَلَهم وقال: «هٰكذا قالَ المَلِك: أَسَلام؟» فقالَ ياهو: «ما شأنُكَ والسَّلام؟ دُرْ إِلى وَرائي» فأَخبَرَ الرَّقيبُ وقال: «قد وَصَلَ الرَّسولُ إِلَيهم ولم يَرجِعْ».

[19] فوَجَّهَ فارِسًا آخَر، فأَتاهم وقال لَهم: «هٰكذا قالَ المَلِك: أَسَلام؟» فقالَ ياهو: «ما شأنُكَ والسَّلامُ؟ دُرْ إِلى وَرائي».

[20] فأَخبَرَ الرَّقيبُ وقال: «قد وَصَلَ إِلَيهم ولم يَرجِعْ، والسَّوقُ يُشبِهُ سَوقَ ياهو بنِ نِمْشي، لأَنَّه يَسوقُ كَالْمَجْنون».

[21] فقال يورام: «اُشدُدْ». فشُدَّت مَركَبَتُه وخَرَجَ يورام، مَلِكُ إِسْرائيل، وأَحَزْيا، مَلِكُ يَهوذا، كُلُّ واحِدٍ مِنهما في مَركَبَتِه، خَرَجَا لِٱستِقْبالِ ياهو، فوَجَداه عِندَ حَقلِ نابوتَ اليِزرَعيلِيّ.

[22] فلَمَّا رأَى يورامُ ياهو، قالَ له: «أَسَلامٌ يا ياهو؟» فقال: «أَيُّ سَلامٍ، ما دام زِنى إِيزابَلَ أُمِّكَ وسِحرُها الكَثير؟»

[23] فعادَ يورامُ إِلى الوَراءِ وهَرَبَ وقالَ لأَحَزْيا: «خِيانَةٌ يا أَحَزْيا».

[24] فقَبَضَ ياهو بِيَدِه على القوسِ ورَمى يورامَ بَينَ كَتِفَيه، فنَفَذَ السَّهمُ مِن قَلبِه وسَقَطَ في مَركَبَتِه.

[25] فقالَ ياهو لِبِدْقارَ ضابِطِه: «خُذْه وٱطرَحْه في حَقْلِ نابوتَ اليِزرَعيلِيّ، وٱذكُرْ، إِذ كُنتُ راكِبًا أَنا وأَنتَ مَعًا وَراءَ أَحآبَ أَبيه، كَيفَ أَصدَرَ الرَّبُّ علَيه هٰذا الحُكْم:

[26] رَأَيتُ حَقًّا بِالأَمسِ دَمَ نابوتَ ودِماءِ بَنيه، يَقولُ الرَّبّ، ولَأُجازِيَنَّكَ في هٰذا الحَقْلِ، يَقولُ الرَّبّ. فالآنَ ٱرفَعْه وٱطرَحْه في الحَقْلِ، على حَسَبِ قَولِ الرَّبّ».

[27] ولَمَّا رأَى ذٰلك أَحَزْيا، مَلِكُ يَهوذا، هَرَبَ في طَريقِ بَيتِ البُسْتان، فجَرى ياهو في إِثرِه، وقال: «إِرْموه». فرَمَوه أَيضًا في المَركَبَة، في عَقَبَةِ جورَ الَّتي عِندَ يِبْلَعام. فهَرَبَ إِلى مَجِدُّو وماتَ هُناك.

[28] فحَمَلَه خُدَّامُه في المَركَبَةِ إِلى أُورَشَليم ودَفَنوه في قَبرِه مع آبائِه في مَدينةِ داوُد.

[29] وفي السَّنَةِ الحادِيَةَ عَشرَةَ لِيورامَ بنِ أَحآب، كانَ أَحَزْيا قد مَلَكَ على يَهوذا.

[30] ثُمَّ دَخَلَ ياهو يِزرَعيل. فلَمَّا سَمِعَت إِيزابَل، كَحَلَت عَينَيها وزَيَّنَت رَأسَها وأَطلَّت مِنَ النَّافِذَة.

[31] فلَمَّا دَخَلَ ياهو مِنَ الباب، قالَت: «أَسَلامٌ، يا زِمْري، قاتِلَ سَيِّده؟»

[32] فرَفَعَ وَجهَه إِلى النَّافِذَةِ وقال: «مَن مَعي؟» فأَطَلَّ ٱثْنانِ أَو ثَلاثَةٌ مِنَ الخِصْيان.

[33] فقال: «إِطرَحوها»، فطَرَحوها. فتَرَشَّشَ مِن دَمِها على الحائِطِ وعلى الخَيل، وداسَتْها الخَيل.

[34] ثُمَّ دَخَلَ وأَكَلَ وشَرِبَ وقال: «إِهتَمُّوا بِهٰذه المَلْعونَةِ وٱدفِنوها، لأَنَّها بِنتُ مَلِك».

[35] فمَضَوا لِيَدفِنوها، فلَم يَجِدوا مِنها إِلاَّ جُمجُمَتَها ورِجلَيها وكَفَّيها.

[36] فعادوا وأَخبَروه، فقال: «هٰذا كَلامُ الرَّبِّ الَّذي تَكَلَّمَ بِه على لِسانِ عَبدِه إِيلِيَّا التِّشْبِيِّ قائِلًا: «في حَقْلِ يِزرَعيلَ تأكُلُ الكِلابُ لَحمَ إِيزابَل،

[37] وتَكونُ جُثَّةُ إِيزابَلَ كالزِّبلِ على وَجهِ البَرِّيَّةِ في حَقلِ يِزرَعيل، حتَّى لا يُقال: «هٰذه إِيزابَل».