< سفر الملوك الثاني 8

[1] وكَلَّمَ أَليشاعُ المَرأَةَ الَّتي أَحْيا ٱبنَها قائِلًا: «قومي فٱمْضي أَنتَ وبَيتُكِ، وأَقيمي حَيثُما تَستَطيعينَ أَن تُقيمي، لأَنَّ الرَّبَّ قد دَعا بِمَجاعةٍ، فهي تَأتي على الأَرضِ سَبعَ سِنين».

[2] فقامَتِ المَرأَةُ وفَعَلَت كما قالَ رَجُلُ الله، ومَضَت هي وبَيتُها وأَقامَت في أَرضِ فَلِسْطينَ سَبعَ سَنَوات.

[3] وكانَ عِندَ ٱنقِضاءِ السَّنَواتِ السَّبعِ أَنَّ المَرأَةَ عادَت مِن أَرضِ فَلِسْطين، وذَهَبَت تَستَغيثُ بِالمَلِكِ في أَمرِ بَيتِها وحَقلِها.

[4] وكانَ المَلِكُ يُكَلِّمُ جيحَزي، خادِمَ رَجُلِ الله، قائلًا: «قُصَّ عَلَيَّ جَميعَ العَظائِمِ الَّتي صَنَعَها أَليشاع».

[5] وبَينَما هو يَقُصُّ على المَلِكِ أَنَّه أَحْيا مَيْتًا، إِذا بِالمَرأَةِ الَّتي أَحْيا ٱبنَها تَستَغيثُ بِالمَلِكِ في أَمرِ بَيتِها وحَقلِها. فقالَ جيحَزي: «يا سَيِّديَ المَلِك، هٰذه هي المَرأَةُ وهٰذا هو ٱبنُها الَّذي أَحْياه أَليشاع».

[6] فسَأَلَ المَلِكُ المَرأَةَ فأَخبَرَته. فأَعْطاها المَلِكُ أَحَدَ خِصْيانِه وقالَ لَه: «رُدَّ لَها كُلَّ ما هو لَها وَجميعَ غِلالِ حَقلِها، مُذ يَومَ فارَقَتِ الأَرضَ إِلى الآن».

[7] وذَهَبَ أَليشاعُ إِلى دِمَشْق، وكانَ بنَهَدَد، مَلِكُ أَرام، مَريضًا. فأُخبِرَ وقيلَ له: «قد وَصَلَ رَجُلُ اللهِ إِلى هٰهُنا».

[8] فقالَ المَلِكُ لِحَزائيل: «خُذْ في يَدِكَ هَدِيَّة، وٱذهَبْ لِٱستِقْبالِ رَجُلِ الله، وٱسأَلِ الرَّبَّ بِواسِطَتِه قائِلًا: هل أُشْفى مِن مَرَضي هٰذا؟»

[9] فمَضى حَزائيلُ لِٱستِقْبالِه وأَخَذَ في يَدِه هَدِيَّةً وحِمْلَ أَربَعينَ جَمَلًا مِن أَجوَدِ ما في دِمَشْق، وجاءَ ووَقَفَ أَمامَه وقال: «إِنَّ ٱبنَكَ بنَهَدَد، مَلِكَ أَرام، أَرسَلَني إِلَيكَ قائِلًا: هل أُشْفى مِن مَرَضي هٰذا؟»

[10] فقالَ لَه أَليشاع: «إِمضِ وقُلْ لَه: ستُشْفى شِفاءً، لٰكِنَّ الرَّبَّ أَراني أَنَّه يَموتُ مَوتًا».

[11] ثُمَّ ثَبَّتَ وَجهَه وحَدَّقَ بِه إِلى أَقْصى حَدّ، ثُمَّ بَكى رَجُلُ الله.

[12] فقالَ لَه حَزائيل: «ما بالُ سَيِّدي يَبْكي؟» فقال: «لأَنِّي عَلِمتُ بِما ستَصنَعُه بِبَني إِسْرائيلَ مِنَ السُّوء، فإِنَّكَ ستُحرِقُ حُصونَهم بِالنَّار، وتَقتُلُ فِتْيانَهم بِالسَّيف، وتُحَطِّمُ أَطْفالَهم وتَشُقُّ حَوامِلَهم».

[13] فقالَ حَزائيل: «مَن عَبدُكَ الكَلبُ حَتَّى يَفعَلَ هٰذا الأَمرَ العَظيم؟» فقالَ أَليشاع: «إِنَّ الرَّبَّ قد أَراني إِيَّاكَ مَلِكًا على أَرام».

[14] فٱنصَرَفَ عن أَليشاعَ وجاءَ إِلى سَيِّدِه. فقالَ لَه: «ماذا قالَ لَكَ أَليشاع؟» فقال: «قالَ لي إِنَّكَ تَعيش».

[15] ثُمَّ إِنَّه في الغَدِ أَخَذَ حَزائيلُ لِحافًا وغَطَسَه في الماء وبَسَطَه على وَجهِ المَلِكِ فمات. ومَلَكَ حَزائيلُ مَكانَه.

[16] وفي السَّنَةِ الخامِسَةِ لِيورامَ بنِ أَحآب، مَلِكِ إِسْرائيل - ويوشافاطُ مالِكٌ على يَهوذا - مَلَكَ يورامُ بنُ يوشافاط، مَلِكِ يَهوذا.

[17] وكانَ ٱبنَ ٱثنَتينِ وثَلاثينَ سَنَةً حينَ مَلَك. ومَلَكَ ثَمانِيَ سَنَواتٍ في أُورَشَليم.

[18] وسارَ في طَريقِ مُلوكِ إِسْرائيل، على حَسَبِ ما صَنَعَ بَيتُ أَحآب، لأَنَّه كانَ مُتَزَوِّجًا بِٱبنَةِ أَحآب. وصَنَعَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبّ.

[19] فلَم يَشإِ الرَّبُّ أَن يُهلِكَ يَهوذا نَظَرًا إِلى داوُدَ عَبدِه، كما كانَ قد قالَ لَه إِنَّه يُعْطيه سِراجًا لَه ولِبَنيه كُلَّ الأَيَّام.

[20] وفي أَيَّامِه، تَمَرَّدَ الأَدومِيُّونَ مِن تَحتِ أَيدي يَهوذا وأَقاموا علَيهم مَلِكًا.

[21] فعَبَرَ يورامُ إِلى صاعير، ومعَه جَميعُ المَركَبات، ونَهَضَ لَيلًا وضَرَبَ الأَدومِيِّينَ المُحيطينَ بِه ورُؤَساءَ المَركَبات، فهَرَبَ الشَّعبُ إِلى خِيامِه.

[22] ولا يَزالُ الأَدومِيُّونَ مُتَمَرِّدينَ مِن تَحتِ أَيدي يَهوذا إِلى يَومِنا هٰذا. وفي ذٰلك الوَقتِ، تَمَرَّدَت لِبنَة.

[23] وبَقِيَّةُ أَخْبارِ يورام وكُلُّ ما صَنَعَه، أَفَلَيسَت مَكْتوبةً في سِفرِ أَخْبارِ الأَيَّامِ لِمُلوكِ يَهوذا؟

[24] وٱضطَجَعَ يورامُ مع آبائِه وقُبِرَ مع آبائِه في مَدينَةِ داوُد. ومَلَكَ أَحَزْيا بنُ يورامَ مَكانَه.

[25] في السَّنَةِ الثَّانِيَةَ عَشَرَةَ لِيورامَ بنِ أَحآب، مَلِكِ إِسْرائيل، مَلَكَ أَحَزْيا بنُ يُورامَ على يَهوذا.

[26] وكانَ أَحَزْيا ٱبنَ ٱثنَتَينِ وعِشْرينَ سَنَةً حينَ مَلَك. ومَلَكَ سَنَةً واحِدَةً في أُورَشَليم. وٱسمُ أُمِّه عَتَلْيا، بِنتُ عُمْري، مَلِكِ إِسْرائيل.

[27] وسارَ في طَريقِ بَيتِ أَحآب، وَصَنَعَ الشَّرَّ في عَينَيِ الرَّبِّ كبَيتِ أَحآب، لأَنَّه كانَ مُصاهِرًا لِبَيتِ أَحآب.

[28] وذَهَبَ مع يورامَ بنِ أَحآبَ لِقِتالِ حَزائيل، مَلِكِ أَرام، في راموتَ جِلْعاد، فضَرَبَ الأَرامِيُّونَ يورام.

[29] فرَجَعَ يورامُ المَلِكُ لِيُعالَجَ في يِزْرَعيلَ مِنَ الجِراحِ الَّتي أَصابَه بِها الأَرامِيُّونَ في الرَّامة، عِندَ مُحارَبَتِه لِحَزائيل، مَلِكِ أَرام. ونَزَلَ أَحَزْيا بنُ يورام، مَلِكُ يَهوذا، لِيَعودَ يورامَ بنَ أَحآبَ في يِزرَعيلَ لأَنَّه كانَ مَريضًا.